圣经注释
索书号 CM-02-004
怎样阅读"出埃及记"
作者: 朗文（Tremper Longman），段素革（译） | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2010
作者朗文三世（Tremper Longman III）。介绍阅读与研究出埃及记的方法，帮助读者把握其文学结构、历史背景与神学信息。
作者: 朗文（Tremper Longman），段素革（译） | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2010
作者朗文三世（Tremper Longman III）。介绍阅读与研究出埃及记的方法，帮助读者把握其文学结构、历史背景与神学信息。
作者朗文三世（Tremper Longman III）。介绍阅读与研究出埃及记的方法，帮助读者把握其文学结构、历史背景与神学信息。
作者: 朗文（Tremper Longman），段素革（译） | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2010
作者朗文三世（Tremper Longman III）。介绍阅读与研究出埃及记的方法，帮助读者把握其文学结构、历史背景与神学信息。
圣经注释
索书号 CM-40-001
丁道尔新约圣经注释-马太福音
作者: 法兰士（R. T. France） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》马太福音卷，作者法兰士（R. T. France）。注释耶稣作为应验旧约的弥赛亚君王，其教导（如登山宝训）、神迹与生平。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 法兰士（R. T. France） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》马太福音卷，作者法兰士（R. T. France）。注释耶稣作为应验旧约的弥赛亚君王，其教导（如登山宝训）、神迹与生平。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔新约圣经注释》马太福音卷，作者法兰士（R. T. France）。注释耶稣作为应验旧约的弥赛亚君王，其教导（如登山宝训）、神迹与生平。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 法兰士（R. T. France） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》马太福音卷，作者法兰士（R. T. France）。注释耶稣作为应验旧约的弥赛亚君王，其教导（如登山宝训）、神迹与生平。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-06-001
丁道尔旧约圣经注释-约书亚记
作者: 希斯（Richard Hess） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2001
《丁道尔旧约圣经注释》约书亚记卷，作者希斯（Richard Hess）。注释以色列人进入迦南、攻取耶利哥城，以及分配应许之地的历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 希斯（Richard Hess） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2001
《丁道尔旧约圣经注释》约书亚记卷，作者希斯（Richard Hess）。注释以色列人进入迦南、攻取耶利哥城，以及分配应许之地的历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔旧约圣经注释》约书亚记卷，作者希斯（Richard Hess）。注释以色列人进入迦南、攻取耶利哥城，以及分配应许之地的历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 希斯（Richard Hess） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2001
《丁道尔旧约圣经注释》约书亚记卷，作者希斯（Richard Hess）。注释以色列人进入迦南、攻取耶利哥城，以及分配应许之地的历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-54-002
提摩太与提多书信
作者: 唐书礼（Philip H. Towner） | 出版社: 麦种传道会 | 出版时间: 2008
Chinese publisher's description : 称这三封书信为「教牧书信」, 正确吗? 本书最大的贡献之一, 是厘清每一卷书的个别特色与内容, 并勾勒出这三卷书之间的异同, 同时梳理这三卷书与保罗书信全集之间错综复杂的关系. 关于基督徒领袖与权柄的性质, 对待财富与物质主义的态度, 对旁门左道的合宜回应, 妇女在教会中的角色, 甚至婚姻制度的有效性;这些都不是新问题. 保罗写给第一世纪教会领袖提摩太与提多的这三封书信, 就是探讨这些问题. 他对他们所说的, 今日对我们依然适用. 在这本清晰, 教牧导向的注释书中, 读者将会发现与作者身分, 写作日期与目的等相关的有用背景, 以及这三封书信的神学主题概览. 导论之后是逐段解释这三封书信对于第一世纪读者的意义, 同时也藉著其中的信息向今天的读者说话. 作者从政治的, 社会的, 宗教的, 以及教会的背景重新看这三封书信. 同时特别注意文本互涉, 探究旧约圣经对于保罗的影响.
作者: 唐书礼（Philip H. Towner） | 出版社: 麦种传道会 | 出版时间: 2008
Chinese publisher's description : 称这三封书信为「教牧书信」, 正确吗? 本书最大的贡献之一, 是厘清每一卷书的个别特色与内容, 并勾勒出这三卷书之间的异同, 同时梳理这三卷书与保罗书信全集之间错综复杂的关系. 关于基督徒领袖与权柄的性质, 对待财富与物质主义的态度, 对旁门左道的合宜回应, 妇女在教会中的角色, 甚至婚姻制度的有效性;这些都不是新问题. 保罗写给第一世纪教会领袖提摩太与提多的这三封书信, 就是探讨这些问题. 他对他们所说的, 今日对我们依然适用. 在这本清晰, 教牧导向的注释书中, 读者将会发现与作者身分, 写作日期与目的等相关的有用背景, 以及这三封书信的神学主题概览. 导论之后是逐段解释这三封书信对于第一世纪读者的意义, 同时也藉著其中的信息向今天的读者说话. 作者从政治的, 社会的, 宗教的, 以及教会的背景重新看这三封书信. 同时特别注意文本互涉, 探究旧约圣经对于保罗的影响.
Chinese publisher's description : 称这三封书信为「教牧书信」, 正确吗? 本书最大的贡献之一, 是厘清每一卷书的个别特色与内容, 并勾勒出这三卷书之间的异同, 同时梳理这三卷书与保罗书信全集之间错综复杂的关系. 关于基督徒领袖与权柄的性质, 对待财富与物质主义的态度, 对旁门左道的合宜回应, 妇女在教会中的角色, 甚至婚姻制度的有效性;这些都不是新问题. 保罗写给第一世纪教会领袖提摩太与提多的这三封书信, 就是探讨这些问题. 他对他们所说的, 今日对我们依然适用. 在这本清晰, 教牧导向的注释书中, 读者将会发现与作者身分, 写作日期与目的等相关的有用背景, 以及这三封书信的神学主题概览. 导论之后是逐段解释这三封书信对于第一世纪读者的意义, 同时也藉著其中的信息向今天的读者说话. 作者从政治的, 社会的, 宗教的, 以及教会的背景重新看这三封书信. 同时特别注意文本互涉, 探究旧约圣经对于保罗的影响.
作者: 唐书礼（Philip H. Towner） | 出版社: 麦种传道会 | 出版时间: 2008
Chinese publisher's description : 称这三封书信为「教牧书信」, 正确吗? 本书最大的贡献之一, 是厘清每一卷书的个别特色与内容, 并勾勒出这三卷书之间的异同, 同时梳理这三卷书与保罗书信全集之间错综复杂的关系. 关于基督徒领袖与权柄的性质, 对待财富与物质主义的态度, 对旁门左道的合宜回应, 妇女在教会中的角色, 甚至婚姻制度的有效性;这些都不是新问题. 保罗写给第一世纪教会领袖提摩太与提多的这三封书信, 就是探讨这些问题. 他对他们所说的, 今日对我们依然适用. 在这本清晰, 教牧导向的注释书中, 读者将会发现与作者身分, 写作日期与目的等相关的有用背景, 以及这三封书信的神学主题概览. 导论之后是逐段解释这三封书信对于第一世纪读者的意义, 同时也藉著其中的信息向今天的读者说话. 作者从政治的, 社会的, 宗教的, 以及教会的背景重新看这三封书信. 同时特别注意文本互涉, 探究旧约圣经对于保罗的影响.
圣经注释
索书号 CM-00-007
新约圣经背景注释
作者: 基纳（Craig S. Keener），刘良淑（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2006
想要正确的了解并且应用圣经，你需要两种重要的资讯来源： 首先就是圣经本身，其次是对于经文所属的文化背景有所认识。 惟有明白背景，你才能够了解作者原有的考量与目的。 这本独特的注释书，采用按经文逐节编排的格式， 提供重要的文化背景知识，让你的研经生活更丰盛、更可信赖。 -------------------------- 《新约圣经背景注释》是一本如同无价之宝的注释，运用简洁易明的文字，提供： ．词条解释──涵盖文化用语和重要的历史人物 ．地图与图表 ．包含近期出版的新约各卷书注释与参考资料书目 ．介绍重要文化背景的文章，以及本书使用指南 ．中文版是全书彩色印刷，并加入了208张与背景相关图片 《新约圣经背景注释》领你进入圣经时代，让读经更生动 ◎为什么说法利赛人是「粉饰的坟墓」，是耶稣所做出最强烈的批判？ ◎为什么门徒们在耶稣死而复活后，决定要找人取代犹大，以维持人数是十二名？ ◎保罗谴责同性恋行为的背景是什么？ ◎为什么保罗期望哥林多的妇女蒙头？ 上述问题，还有数百个类似的疑问，是每一个读圣经并想要将之活出来的人会有的疑惑。今日的世界和耶稣、新约时代的希腊、罗马与犹太世界差异很大。学者们为了要更明白圣经和其所属的文化，穷毕生之力研究语言、考古学和历史，但他们的心血常常只能在大学图书馆里看到。 季纳（Craig S. Keener）所著的《新约圣经背景注释》，首开创举把学者们的研究成果，用便于查找的按经文逐节编排方式汇整成单册，并涵盖整本新约圣经。本书花费十年光阴深入研究而写成，适合牧长预备讲章、主日学备课，以及教会中的教师安排教学内容，也适合想要避免文化差异影响解读经文的宣教士，不仅能满足大专学生、神学生写作业的需要，亦可帮助想要深化、丰富研经生活的平信徒。 -------------------------- 内容摘录： ◎耶稣(在马太福音六章7~8节)说：你们祷告不可像外邦人。那么，到底外邦人是怎么祷告的呢？ 「希腊人祷告时，对象愈多愈好，希望至少能得到某些神祇的注意。异教徒的祷告，多半是提醒他们所选中的神祇，自己已经做了多少好事，或献了多少祭物，以此作为交换条件，让神奇答应他们的祈求。 耶稣对有效祈祷的描述，是根据关系的亲密度。」 ◎为什么雅各(在雅各书二章6节)如此确定的说：那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 「罗马的法庭总是偏向富人，他们可以主动控告低阶级的人，而低阶级的人却不能主动控告他们。」 ◎耶稣用权柄赶鬼，到底在当时有什么不寻常之处？ 「在耶稣的时代，有很多驱魔人。一般赶鬼的方法有二：(1)让魔鬼不舒服，或受惊而离开(如把很难闻的菜根放在被鬼附之人的鼻孔下，希望魔鬼受不了)；(2)求告权势更大的一个灵，来赶走力量较小的灵。但耶稣只是简单的吩咐邪灵离开，就有果效，因此周围的人莫不大感惊讶。」
作者: 基纳（Craig S. Keener），刘良淑（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2006
想要正确的了解并且应用圣经，你需要两种重要的资讯来源： 首先就是圣经本身，其次是对于经文所属的文化背景有所认识。 惟有明白背景，你才能够了解作者原有的考量与目的。 这本独特的注释书，采用按经文逐节编排的格式， 提供重要的文化背景知识，让你的研经生活更丰盛、更可信赖。 -------------------------- 《新约圣经背景注释》是一本如同无价之宝的注释，运用简洁易明的文字，提供： ．词条解释──涵盖文化用语和重要的历史人物 ．地图与图表 ．包含近期出版的新约各卷书注释与参考资料书目 ．介绍重要文化背景的文章，以及本书使用指南 ．中文版是全书彩色印刷，并加入了208张与背景相关图片 《新约圣经背景注释》领你进入圣经时代，让读经更生动 ◎为什么说法利赛人是「粉饰的坟墓」，是耶稣所做出最强烈的批判？ ◎为什么门徒们在耶稣死而复活后，决定要找人取代犹大，以维持人数是十二名？ ◎保罗谴责同性恋行为的背景是什么？ ◎为什么保罗期望哥林多的妇女蒙头？ 上述问题，还有数百个类似的疑问，是每一个读圣经并想要将之活出来的人会有的疑惑。今日的世界和耶稣、新约时代的希腊、罗马与犹太世界差异很大。学者们为了要更明白圣经和其所属的文化，穷毕生之力研究语言、考古学和历史，但他们的心血常常只能在大学图书馆里看到。 季纳（Craig S. Keener）所著的《新约圣经背景注释》，首开创举把学者们的研究成果，用便于查找的按经文逐节编排方式汇整成单册，并涵盖整本新约圣经。本书花费十年光阴深入研究而写成，适合牧长预备讲章、主日学备课，以及教会中的教师安排教学内容，也适合想要避免文化差异影响解读经文的宣教士，不仅能满足大专学生、神学生写作业的需要，亦可帮助想要深化、丰富研经生活的平信徒。 -------------------------- 内容摘录： ◎耶稣(在马太福音六章7~8节)说：你们祷告不可像外邦人。那么，到底外邦人是怎么祷告的呢？ 「希腊人祷告时，对象愈多愈好，希望至少能得到某些神祇的注意。异教徒的祷告，多半是提醒他们所选中的神祇，自己已经做了多少好事，或献了多少祭物，以此作为交换条件，让神奇答应他们的祈求。 耶稣对有效祈祷的描述，是根据关系的亲密度。」 ◎为什么雅各(在雅各书二章6节)如此确定的说：那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 「罗马的法庭总是偏向富人，他们可以主动控告低阶级的人，而低阶级的人却不能主动控告他们。」 ◎耶稣用权柄赶鬼，到底在当时有什么不寻常之处？ 「在耶稣的时代，有很多驱魔人。一般赶鬼的方法有二：(1)让魔鬼不舒服，或受惊而离开(如把很难闻的菜根放在被鬼附之人的鼻孔下，希望魔鬼受不了)；(2)求告权势更大的一个灵，来赶走力量较小的灵。但耶稣只是简单的吩咐邪灵离开，就有果效，因此周围的人莫不大感惊讶。」
想要正确的了解并且应用圣经，你需要两种重要的资讯来源： 首先就是圣经本身，其次是对于经文所属的文化背景有所认识。 惟有明白背景，你才能够了解作者原有的考量与目的。 这本独特的注释书，采用按经文逐节编排的格式， 提供重要的文化背景知识，让你的研经生活更丰盛、更可信赖。 -------------------------- 《新约圣经背景注释》是一本如同无价之宝的注释，运用简洁易明的文字，提供： ．词条解释──涵盖文化用语和重要的历史人物 ．地图与图表 ．包含近期出版的新约各卷书注释与参考资料书目 ．介绍重要文化背景的文章，以及本书使用指南 ．中文版是全书彩色印刷，并加入了208张与背景相关图片 《新约圣经背景注释》领你进入圣经时代，让读经更生动 ◎为什么说法利赛人是「粉饰的坟墓」，是耶稣所做出最强烈的批判？ ◎为什么门徒们在耶稣死而复活后，决定要找人取代犹大，以维持人数是十二名？ ◎保罗谴责同性恋行为的背景是什么？ ◎为什么保罗期望哥林多的妇女蒙头？ 上述问题，还有数百个类似的疑问，是每一个读圣经并想要将之活出来的人会有的疑惑。今日的世界和耶稣、新约时代的希腊、罗马与犹太世界差异很大。学者们为了要更明白圣经和其所属的文化，穷毕生之力研究语言、考古学和历史，但他们的心血常常只能在大学图书馆里看到。 季纳（Craig S. Keener）所著的《新约圣经背景注释》，首开创举把学者们的研究成果，用便于查找的按经文逐节编排方式汇整成单册，并涵盖整本新约圣经。本书花费十年光阴深入研究而写成，适合牧长预备讲章、主日学备课，以及教会中的教师安排教学内容，也适合想要避免文化差异影响解读经文的宣教士，不仅能满足大专学生、神学生写作业的需要，亦可帮助想要深化、丰富研经生活的平信徒。 -------------------------- 内容摘录： ◎耶稣(在马太福音六章7~8节)说：你们祷告不可像外邦人。那么，到底外邦人是怎么祷告的呢？ 「希腊人祷告时，对象愈多愈好，希望至少能得到某些神祇的注意。异教徒的祷告，多半是提醒他们所选中的神祇，自己已经做了多少好事，或献了多少祭物，以此作为交换条件，让神奇答应他们的祈求。 耶稣对有效祈祷的描述，是根据关系的亲密度。」 ◎为什么雅各(在雅各书二章6节)如此确定的说：那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 「罗马的法庭总是偏向富人，他们可以主动控告低阶级的人，而低阶级的人却不能主动控告他们。」 ◎耶稣用权柄赶鬼，到底在当时有什么不寻常之处？ 「在耶稣的时代，有很多驱魔人。一般赶鬼的方法有二：(1)让魔鬼不舒服，或受惊而离开(如把很难闻的菜根放在被鬼附之人的鼻孔下，希望魔鬼受不了)；(2)求告权势更大的一个灵，来赶走力量较小的灵。但耶稣只是简单的吩咐邪灵离开，就有果效，因此周围的人莫不大感惊讶。」
作者: 基纳（Craig S. Keener），刘良淑（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2006
想要正确的了解并且应用圣经，你需要两种重要的资讯来源： 首先就是圣经本身，其次是对于经文所属的文化背景有所认识。 惟有明白背景，你才能够了解作者原有的考量与目的。 这本独特的注释书，采用按经文逐节编排的格式， 提供重要的文化背景知识，让你的研经生活更丰盛、更可信赖。 -------------------------- 《新约圣经背景注释》是一本如同无价之宝的注释，运用简洁易明的文字，提供： ．词条解释──涵盖文化用语和重要的历史人物 ．地图与图表 ．包含近期出版的新约各卷书注释与参考资料书目 ．介绍重要文化背景的文章，以及本书使用指南 ．中文版是全书彩色印刷，并加入了208张与背景相关图片 《新约圣经背景注释》领你进入圣经时代，让读经更生动 ◎为什么说法利赛人是「粉饰的坟墓」，是耶稣所做出最强烈的批判？ ◎为什么门徒们在耶稣死而复活后，决定要找人取代犹大，以维持人数是十二名？ ◎保罗谴责同性恋行为的背景是什么？ ◎为什么保罗期望哥林多的妇女蒙头？ 上述问题，还有数百个类似的疑问，是每一个读圣经并想要将之活出来的人会有的疑惑。今日的世界和耶稣、新约时代的希腊、罗马与犹太世界差异很大。学者们为了要更明白圣经和其所属的文化，穷毕生之力研究语言、考古学和历史，但他们的心血常常只能在大学图书馆里看到。 季纳（Craig S. Keener）所著的《新约圣经背景注释》，首开创举把学者们的研究成果，用便于查找的按经文逐节编排方式汇整成单册，并涵盖整本新约圣经。本书花费十年光阴深入研究而写成，适合牧长预备讲章、主日学备课，以及教会中的教师安排教学内容，也适合想要避免文化差异影响解读经文的宣教士，不仅能满足大专学生、神学生写作业的需要，亦可帮助想要深化、丰富研经生活的平信徒。 -------------------------- 内容摘录： ◎耶稣(在马太福音六章7~8节)说：你们祷告不可像外邦人。那么，到底外邦人是怎么祷告的呢？ 「希腊人祷告时，对象愈多愈好，希望至少能得到某些神祇的注意。异教徒的祷告，多半是提醒他们所选中的神祇，自己已经做了多少好事，或献了多少祭物，以此作为交换条件，让神奇答应他们的祈求。 耶稣对有效祈祷的描述，是根据关系的亲密度。」 ◎为什么雅各(在雅各书二章6节)如此确定的说：那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 「罗马的法庭总是偏向富人，他们可以主动控告低阶级的人，而低阶级的人却不能主动控告他们。」 ◎耶稣用权柄赶鬼，到底在当时有什么不寻常之处？ 「在耶稣的时代，有很多驱魔人。一般赶鬼的方法有二：(1)让魔鬼不舒服，或受惊而离开(如把很难闻的菜根放在被鬼附之人的鼻孔下，希望魔鬼受不了)；(2)求告权势更大的一个灵，来赶走力量较小的灵。但耶稣只是简单的吩咐邪灵离开，就有果效，因此周围的人莫不大感惊讶。」
圣经注释
索书号 CM-41-001
丁道尔新约圣经注释-马可福音（教会图书馆有两本）
作者: 高雅伦（Alan Cole） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2010
《丁道尔新约圣经注释》马可福音卷，作者高雅伦（Alan Cole）。注释这卷最简练、节奏明快的福音书，刻画为人受苦、作仆人的耶稣。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 高雅伦（Alan Cole） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2010
《丁道尔新约圣经注释》马可福音卷，作者高雅伦（Alan Cole）。注释这卷最简练、节奏明快的福音书，刻画为人受苦、作仆人的耶稣。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔新约圣经注释》马可福音卷，作者高雅伦（Alan Cole）。注释这卷最简练、节奏明快的福音书，刻画为人受苦、作仆人的耶稣。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 高雅伦（Alan Cole） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2010
《丁道尔新约圣经注释》马可福音卷，作者高雅伦（Alan Cole）。注释这卷最简练、节奏明快的福音书，刻画为人受苦、作仆人的耶稣。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-07-001
丁道尔旧约圣经注释-士师记/路得记
作者: 昆达（Arthur E. Cundall） 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》士师记、路得记合卷，作者昆达（Arthur Cundall）与莫理斯（Leon Morris）。注释士师时代以色列「堕落—受压—呼求—拯救」的循环，以及路得归入以色列、成为大卫先祖的故事。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 昆达（Arthur E. Cundall） 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》士师记、路得记合卷，作者昆达（Arthur Cundall）与莫理斯（Leon Morris）。注释士师时代以色列「堕落—受压—呼求—拯救」的循环，以及路得归入以色列、成为大卫先祖的故事。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔旧约圣经注释》士师记、路得记合卷，作者昆达（Arthur Cundall）与莫理斯（Leon Morris）。注释士师时代以色列「堕落—受压—呼求—拯救」的循环，以及路得归入以色列、成为大卫先祖的故事。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 昆达（Arthur E. Cundall） 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》士师记、路得记合卷，作者昆达（Arthur Cundall）与莫理斯（Leon Morris）。注释士师时代以色列「堕落—受压—呼求—拯救」的循环，以及路得归入以色列、成为大卫先祖的故事。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-42-001
丁道尔新约圣经注释-路加福音
作者: 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》路加福音卷，作者莫理斯（Leon Morris）。注释这卷特别关注救恩临到外邦人、贫穷人与社会边缘群体的福音书。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》路加福音卷，作者莫理斯（Leon Morris）。注释这卷特别关注救恩临到外邦人、贫穷人与社会边缘群体的福音书。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔新约圣经注释》路加福音卷，作者莫理斯（Leon Morris）。注释这卷特别关注救恩临到外邦人、贫穷人与社会边缘群体的福音书。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 莫理斯（Leon Morris） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1996
《丁道尔新约圣经注释》路加福音卷，作者莫理斯（Leon Morris）。注释这卷特别关注救恩临到外邦人、贫穷人与社会边缘群体的福音书。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-48-004
加拉太书查经材料:福音真重要
作者: 凯勒（Timothy Keller） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
福音真重要。然而，你所倚靠的是哪一个「福音」？ 一千九百多年前的加拉太教会，在「两个福音」之间面临抉择，这「两个福音」代表两种与神建立关系的方式、两种看待生命的方式。 一边是一群教师，他们告诉加拉太的年轻信徒，行为表现很重要，若要与神建立正确的关系，除了必须相信基督，还需要倚靠自己的努力。 另一边则是保罗，他认为惟一重要的行为，是基督的行为──他的生、死与复活。任何人只要信靠基督，就能蒙神悦纳。 选择「惟独基督」的福音，还是「基督以外再加什么」的假福音，至今仍是基督徒会面对的问题。假福音在今日社会与加拉太时代可能不太一样，但仍然充满吸引力、悦人耳目，诱使人迈向死亡。对福音若没有正确的认识，赔上的是一切。 本书里的七堂课，将带我们走过整卷加拉太书，看到福音何等真实、美好、使人得自由。如果我们失去福音、忘记福音，或者没有活出与福音相符的生命，就无法好好活出基督徒的生命。 所以，我们要常常问自己：你所倚靠的是哪一个福音？
作者: 凯勒（Timothy Keller） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
福音真重要。然而，你所倚靠的是哪一个「福音」？ 一千九百多年前的加拉太教会，在「两个福音」之间面临抉择，这「两个福音」代表两种与神建立关系的方式、两种看待生命的方式。 一边是一群教师，他们告诉加拉太的年轻信徒，行为表现很重要，若要与神建立正确的关系，除了必须相信基督，还需要倚靠自己的努力。 另一边则是保罗，他认为惟一重要的行为，是基督的行为──他的生、死与复活。任何人只要信靠基督，就能蒙神悦纳。 选择「惟独基督」的福音，还是「基督以外再加什么」的假福音，至今仍是基督徒会面对的问题。假福音在今日社会与加拉太时代可能不太一样，但仍然充满吸引力、悦人耳目，诱使人迈向死亡。对福音若没有正确的认识，赔上的是一切。 本书里的七堂课，将带我们走过整卷加拉太书，看到福音何等真实、美好、使人得自由。如果我们失去福音、忘记福音，或者没有活出与福音相符的生命，就无法好好活出基督徒的生命。 所以，我们要常常问自己：你所倚靠的是哪一个福音？
福音真重要。然而，你所倚靠的是哪一个「福音」？ 一千九百多年前的加拉太教会，在「两个福音」之间面临抉择，这「两个福音」代表两种与神建立关系的方式、两种看待生命的方式。 一边是一群教师，他们告诉加拉太的年轻信徒，行为表现很重要，若要与神建立正确的关系，除了必须相信基督，还需要倚靠自己的努力。 另一边则是保罗，他认为惟一重要的行为，是基督的行为──他的生、死与复活。任何人只要信靠基督，就能蒙神悦纳。 选择「惟独基督」的福音，还是「基督以外再加什么」的假福音，至今仍是基督徒会面对的问题。假福音在今日社会与加拉太时代可能不太一样，但仍然充满吸引力、悦人耳目，诱使人迈向死亡。对福音若没有正确的认识，赔上的是一切。 本书里的七堂课，将带我们走过整卷加拉太书，看到福音何等真实、美好、使人得自由。如果我们失去福音、忘记福音，或者没有活出与福音相符的生命，就无法好好活出基督徒的生命。 所以，我们要常常问自己：你所倚靠的是哪一个福音？
作者: 凯勒（Timothy Keller） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
福音真重要。然而，你所倚靠的是哪一个「福音」？ 一千九百多年前的加拉太教会，在「两个福音」之间面临抉择，这「两个福音」代表两种与神建立关系的方式、两种看待生命的方式。 一边是一群教师，他们告诉加拉太的年轻信徒，行为表现很重要，若要与神建立正确的关系，除了必须相信基督，还需要倚靠自己的努力。 另一边则是保罗，他认为惟一重要的行为，是基督的行为──他的生、死与复活。任何人只要信靠基督，就能蒙神悦纳。 选择「惟独基督」的福音，还是「基督以外再加什么」的假福音，至今仍是基督徒会面对的问题。假福音在今日社会与加拉太时代可能不太一样，但仍然充满吸引力、悦人耳目，诱使人迈向死亡。对福音若没有正确的认识，赔上的是一切。 本书里的七堂课，将带我们走过整卷加拉太书，看到福音何等真实、美好、使人得自由。如果我们失去福音、忘记福音，或者没有活出与福音相符的生命，就无法好好活出基督徒的生命。 所以，我们要常常问自己：你所倚靠的是哪一个福音？
圣经注释
索书号 CM-08-001
丁道尔旧约圣经注释-撒母耳记上下
作者: 包德雯（Joyce G. Baldwin） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》撒母耳记上下合卷，作者包德雯（Joyce Baldwin）。注释撒母耳、扫罗与大卫的兴衰，以色列由士师时代过渡到君王制度。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 包德雯（Joyce G. Baldwin） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》撒母耳记上下合卷，作者包德雯（Joyce Baldwin）。注释撒母耳、扫罗与大卫的兴衰，以色列由士师时代过渡到君王制度。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔旧约圣经注释》撒母耳记上下合卷，作者包德雯（Joyce Baldwin）。注释撒母耳、扫罗与大卫的兴衰，以色列由士师时代过渡到君王制度。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 包德雯（Joyce G. Baldwin） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2002
《丁道尔旧约圣经注释》撒母耳记上下合卷，作者包德雯（Joyce Baldwin）。注释撒母耳、扫罗与大卫的兴衰，以色列由士师时代过渡到君王制度。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。