圣经注释
索书号 CM-02-002
《出埃及记》释义
本书内容包括:引论、《出埃及记》推荐文献、以色列在埃及——《出埃及记》一章至十五章21节、西奈与约——《出埃及记》十五章22节至二十四章18节等。
作者: 米耶斯(Carol L. Meyers) | 出版社: 华东师范大学出版社 | 出版时间: 2009
本书内容包括:引论、《出埃及记》推荐文献、以色列在埃及——《出埃及记》一章至十五章21节、西奈与约——《出埃及记》十五章22节至二十四章18节等。
圣经注释
索书号 CM-50-001
丁道尔新约圣经注释-腓立比书
《丁道尔新约圣经注释》腓立比书卷,作者马挺(Ralph Martin)。注释保罗在狱中写成、以喜乐与基督谦卑(第二章)为主题的书信。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 马挺(Ralph P. Martin) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2000
《丁道尔新约圣经注释》腓立比书卷,作者马挺(Ralph Martin)。注释保罗在狱中写成、以喜乐与基督谦卑(第二章)为主题的书信。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-15-002
丁道尔旧约圣经注释-诗篇下
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·下(第73—150篇),作者柯德纳(Derek Kidner)。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 柯德纳(Derek Kidner) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·下(第73—150篇),作者柯德纳(Derek Kidner)。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-45-002
罗马书释义
《罗马书》作为《新约》中的重要篇章,可谓经典中的经典。卡尔·巴特的《罗马书释义》作为现代化处境中的《罗马书》义疏,不仅是可垂奕世神学名著,亦属20世纪学术思想领域里的旷世孤星的大著。《罗马书释义》思想恢奇、识见高超、文风剔透,坚守启示神学的立场。同时,该书也是德语文学史上的散文佳构。 《罗马书释义》由魏育青博士承译,信达雅兼具,被誉为“成功的、可传世的译作”。刘小枫教授为该书作中译本序,张贤勇教授撰写导读,而书中的拉丁文由李秋零教授迻译,《罗马书》希腊原文的词品则由杨克勤教授作疏。
作者: 卡尔·巴特(Karl Barth) | 出版社: 华东师范大学出版社 | 出版时间: 2005-5
《罗马书》作为《新约》中的重要篇章,可谓经典中的经典。卡尔·巴特的《罗马书释义》作为现代化处境中的《罗马书》义疏,不仅是可垂奕世神学名著,亦属20世纪学术思想领域里的旷世孤星的大著。《罗马书释义》思想恢奇、识见高超、文风剔透,坚守启示神学的立场。同时,该书也是德语文学史上的散文佳构。 《罗马书释义》由魏育青博士承译,信达雅兼具,被誉为“成功的、可传世的译作”。刘小枫教授为该书作中译本序,张贤勇教授撰写导读,而书中的拉丁文由李秋零教授迻译,《罗马书》希腊原文的词品则由杨克勤教授作疏。
圣经注释
索书号 CM-51-001
丁道尔新约圣经注释-歌罗西书、腓利门书
《丁道尔新约圣经注释》歌罗西书、腓利门书合卷,作者赖特(N. T. Wright)。注释基督的至高与全备,以及保罗为奴隶阿尼西母向腓利门的代求。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 赖特(N. T. Wright) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1994
《丁道尔新约圣经注释》歌罗西书、腓利门书合卷,作者赖特(N. T. Wright)。注释基督的至高与全备,以及保罗为奴隶阿尼西母向腓利门的代求。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-17-001
丁道尔旧约圣经注释-箴言
《丁道尔旧约圣经注释》箴言卷,作者柯德纳(Derek Kidner)。注释以色列的智慧文学,论敬畏耶和华以及处世为人的实际智慧。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 柯德纳(Derek Kidner) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1995
《丁道尔旧约圣经注释》箴言卷,作者柯德纳(Derek Kidner)。注释以色列的智慧文学,论敬畏耶和华以及处世为人的实际智慧。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-59-002
《雅各书》《犹大书》释义
所属丛书: 经典与解释•剑桥圣经注疏集经典与解释•剑桥圣经注疏集 《圣经》对人类历史影响之深远不言而喻,至今无出其右者,尤其影响着西方世界的文学、政治、艺术、文化等诸多方面。为了帮助读者深入细致了解圣经文本、进一步理解西方文学经典中的众多巧妙借用与内蕴丰厚之处,剑桥大学出版社于2005年起,陆续推出一套关于圣经的各卷释义——剑桥圣经注疏集(The New Cambridge Bible Commentary),该丛书吸收了最新的各相关学科的研究成果,在学术界颇具影响力。丛书主编采取兼容并包之态度,不拘泥于某一学派立场,各卷释义的作者或保守严谨,或自由大胆,呈现出圣经研究领域内的不同风貌,极具参考价值。 本书对新约圣经中成书时间较早、却被学界长期忽略而处于圣经研究边缘地位的两部书卷《雅各书》《犹大书》进行了透彻而全面地分析。作者对这两部基督教历史上最古老的书卷给予了恰如其分地关注和解释,既带领读者回到成书年代的历史与社会文化之中,展开了地中海文化和早期基督教的宏大背景;又揭示了其中的教导对今天仍影响深远的现实意义,着力唤醒读者的向善之心。书中对《雅各书》的文本结构之条分缕析,对雅各所宣讲的财富观的重申,精彩鲜活、发人深省,尤其值得一读。 评论: “布罗森特二世对犹大书的评注显示出了他这封难解而简短的新约书信的赞赏之情。——Greg Carey 开斯特神学院 西方传统•剑桥圣经注疏集 其他书目: 麦修斯 《士师记》《路得记》释义 科纳 《哥林多前后书》释义 威瑟林顿三世 《启示录》释义 阿诺德 《创世纪》释义 奈雷 《约翰福音》释义
作者: 布罗森特二世(William F. Brosend II) | 出版社: 华东师范大学出版社 | 出版时间: 2009-2
所属丛书: 经典与解释•剑桥圣经注疏集经典与解释•剑桥圣经注疏集 《圣经》对人类历史影响之深远不言而喻,至今无出其右者,尤其影响着西方世界的文学、政治、艺术、文化等诸多方面。为了帮助读者深入细致了解圣经文本、进一步理解西方文学经典中的众多巧妙借用与内蕴丰厚之处,剑桥大学出版社于2005年起,陆续推出一套关于圣经的各卷释义——剑桥圣经注疏集(The New Cambridge Bible Commentary),该丛书吸收了最新的各相关学科的研究成果,在学术界颇具影响力。丛书主编采取兼容并包之态度,不拘泥于某一学派立场,各卷释义的作者或保守严谨,或自由大胆,呈现出圣经研究领域内的不同风貌,极具参考价值。 本书对新约圣经中成书时间较早、却被学界长期忽略而处于圣经研究边缘地位的两部书卷《雅各书》《犹大书》进行了透彻而全面地分析。作者对这两部基督教历史上最古老的书卷给予了恰如其分地关注和解释,既带领读者回到成书年代的历史与社会文化之中,展开了地中海文化和早期基督教的宏大背景;又揭示了其中的教导对今天仍影响深远的现实意义,着力唤醒读者的向善之心。书中对《雅各书》的文本结构之条分缕析,对雅各所宣讲的财富观的重申,精彩鲜活、发人深省,尤其值得一读。 评论: “布罗森特二世对犹大书的评注显示出了他这封难解而简短的新约书信的赞赏之情。——Greg Carey 开斯特神学院 西方传统•剑桥圣经注疏集 其他书目: 麦修斯 《士师记》《路得记》释义 科纳 《哥林多前后书》释义 威瑟林顿三世 《启示录》释义 阿诺德 《创世纪》释义 奈雷 《约翰福音》释义
圣经注释
索书号 CM-52-001
丁道尔新约圣经注释-帖撒罗尼迦前后书
《丁道尔新约圣经注释》帖撒罗尼迦前后书合卷,作者莫理斯(Leon Morris)。注释保罗对初信群体的勉励,以及关于基督再来的教导。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 莫理斯(Leon Morris) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1992
《丁道尔新约圣经注释》帖撒罗尼迦前后书合卷,作者莫理斯(Leon Morris)。注释保罗对初信群体的勉励,以及关于基督再来的教导。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-21-001
丁道尔旧约圣经注释-传道书
《丁道尔旧约圣经注释》传道书卷,作者伊顿(Michael Eaton)。注释「虚空的虚空」对人生意义的省思,以及人在神面前当尽的本分。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
作者: 伊顿(Michael A. Eaton) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1987
《丁道尔旧约圣经注释》传道书卷,作者伊顿(Michael Eaton)。注释「虚空的虚空」对人生意义的省思,以及人在神面前当尽的本分。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。
圣经注释
索书号 CM-45-003
罗马书注释
《加尔文文集:罗马书注释》内容简介:“新教传统”指的是由16世纪初德国的路德和法国的加尔文等一大批基督教改革家倡导、西欧中欧北欧各国各界民众长期参与的宗教改革所发端,以及其后各国新教教会长期形成的宗教文化传统。其中尤具代表性的是17世纪从英国延伸到美国的清教徒传统。新教传统也是奠基于宗教改革的一整套思想和生活体系,在此传统的影响下,西欧、中欧、北欧和北美各国在经济、政治、科学、技术、文化、教育等几乎所有领域,都产生了人类历史上前所未有的革新,极大地解放了物质和精神两个方面的创造力和生产力,促进了社会整体向着自由、平等、博爱和市场、民主、法治方向的巨大发展。 同开创世界现代化进程的另外三大运动,即文艺复兴、科学革命和启蒙运动不同的是,宗教改革不是一场局限于知识精英的运动,而是一场跨国界、跨民族、跨阶级、跨世纪的轰轰烈烈、形式多样的群众运动。马克思和恩格斯曾经称之为“反对封建制度的第一次大决战”,同惊天动地的英国革命、美国革命和法国革命一起,开创了世界历史的新时代。
作者: 约翰·加尔文(John Calvin) | 出版社: 华夏出版社 | 出版时间: 2011-8
《加尔文文集:罗马书注释》内容简介:“新教传统”指的是由16世纪初德国的路德和法国的加尔文等一大批基督教改革家倡导、西欧中欧北欧各国各界民众长期参与的宗教改革所发端,以及其后各国新教教会长期形成的宗教文化传统。其中尤具代表性的是17世纪从英国延伸到美国的清教徒传统。新教传统也是奠基于宗教改革的一整套思想和生活体系,在此传统的影响下,西欧、中欧、北欧和北美各国在经济、政治、科学、技术、文化、教育等几乎所有领域,都产生了人类历史上前所未有的革新,极大地解放了物质和精神两个方面的创造力和生产力,促进了社会整体向着自由、平等、博爱和市场、民主、法治方向的巨大发展。 同开创世界现代化进程的另外三大运动,即文艺复兴、科学革命和启蒙运动不同的是,宗教改革不是一场局限于知识精英的运动,而是一场跨国界、跨民族、跨阶级、跨世纪的轰轰烈烈、形式多样的群众运动。马克思和恩格斯曾经称之为“反对封建制度的第一次大决战”,同惊天动地的英国革命、美国革命和法国革命一起,开创了世界历史的新时代。