教会历史
索书号 CH-027
宗教改革运动思潮
作者: 麦格拉思（Alister McGrath），陈彪（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2009年1月
在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动态地展现了宗教改革运动从改革的呼声到发生、发展、结束的整个过程，以及这场运动得以展开的背景，比如人文主义和经院哲学等伟大的思潮运动、极端的宗教改革运动和罗马天主教等其他宗教意识形态，以及16世纪早期的帝国城市的政治和社会实况，从其中凸现出宗教改革运动的主要神学观念
作者: 麦格拉思（Alister McGrath），陈彪（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2009年1月
在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动态地展现了宗教改革运动从改革的呼声到发生、发展、结束的整个过程，以及这场运动得以展开的背景，比如人文主义和经院哲学等伟大的思潮运动、极端的宗教改革运动和罗马天主教等其他宗教意识形态，以及16世纪早期的帝国城市的政治和社会实况，从其中凸现出宗教改革运动的主要神学观念
在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动态地展现了宗教改革运动从改革的呼声到发生、发展、结束的整个过程，以及这场运动得以展开的背景，比如人文主义和经院哲学等伟大的思潮运动、极端的宗教改革运动和罗马天主教等其他宗教意识形态，以及16世纪早期的帝国城市的政治和社会实况，从其中凸现出宗教改革运动的主要神学观念
作者: 麦格拉思（Alister McGrath），陈彪（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2009年1月
在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动态地展现了宗教改革运动从改革的呼声到发生、发展、结束的整个过程，以及这场运动得以展开的背景，比如人文主义和经院哲学等伟大的思潮运动、极端的宗教改革运动和罗马天主教等其他宗教意识形态，以及16世纪早期的帝国城市的政治和社会实况，从其中凸现出宗教改革运动的主要神学观念
教会历史
索书号 CH-003
世界十大宗教
作者: 黄心川 | 出版社: 东方出版社 | 出版时间: 1988-9
本书一方面密切注意中国社会主义建设时期所出现的种种宗教问题，另一方面加强对世界宗教过去历史和当前发展趋势的研究。 你知道世界十大宗教派别吗？你知道这十大宗教派别的起源和演进历程吗？你知道这十大宗教派别各自不同的特点与文化背景吗？看罢此书，你就会明白。
作者: 黄心川 | 出版社: 东方出版社 | 出版时间: 1988-9
本书一方面密切注意中国社会主义建设时期所出现的种种宗教问题，另一方面加强对世界宗教过去历史和当前发展趋势的研究。 你知道世界十大宗教派别吗？你知道这十大宗教派别的起源和演进历程吗？你知道这十大宗教派别各自不同的特点与文化背景吗？看罢此书，你就会明白。
本书一方面密切注意中国社会主义建设时期所出现的种种宗教问题，另一方面加强对世界宗教过去历史和当前发展趋势的研究。 你知道世界十大宗教派别吗？你知道这十大宗教派别的起源和演进历程吗？你知道这十大宗教派别各自不同的特点与文化背景吗？看罢此书，你就会明白。
作者: 黄心川 | 出版社: 东方出版社 | 出版时间: 1988-9
本书一方面密切注意中国社会主义建设时期所出现的种种宗教问题，另一方面加强对世界宗教过去历史和当前发展趋势的研究。 你知道世界十大宗教派别吗？你知道这十大宗教派别的起源和演进历程吗？你知道这十大宗教派别各自不同的特点与文化背景吗？看罢此书，你就会明白。
教会历史
索书号 CH-010
全球通史: 从史前到21世纪
作者: 斯塔夫里阿诺斯（L. S. Stavrianos），王皖强、刘北辰（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2024-9
本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书问世后受到著名历史学家汤因比和 巴勒克拉夫的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。第7版融入时新的研究成果．新增数百幅图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。
作者: 斯塔夫里阿诺斯（L. S. Stavrianos），王皖强、刘北辰（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2024-9
本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书问世后受到著名历史学家汤因比和 巴勒克拉夫的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。第7版融入时新的研究成果．新增数百幅图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。
本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书问世后受到著名历史学家汤因比和 巴勒克拉夫的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。第7版融入时新的研究成果．新增数百幅图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。
作者: 斯塔夫里阿诺斯（L. S. Stavrianos），王皖强、刘北辰（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2024-9
本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书问世后受到著名历史学家汤因比和 巴勒克拉夫的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。第7版融入时新的研究成果．新增数百幅图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。
教会历史
索书号 CH-022
基督教早期文献选集
作者: 章文新，谢扶雅 | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2011-4
章文新等选编的《基督教早期文献选集》主要收录了十部基督教早期文 献，主要内容包括： 第一部 初代教会书信 第二部 初代教会启示录 第三部 早期教会教规 第四部 古代教会赞歌 第五部 初代教会圣经 第六部 古代教牧证道辞 第七部 初代教会殉道家 第八部 早期教会谈归主 第九部 初代教会护教学 第十部 诺斯底派文献残文 《基督教早期文献选集》有助于我们了解和研究基督教早期历程和思想 。
作者: 章文新，谢扶雅 | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2011-4
章文新等选编的《基督教早期文献选集》主要收录了十部基督教早期文 献，主要内容包括： 第一部 初代教会书信 第二部 初代教会启示录 第三部 早期教会教规 第四部 古代教会赞歌 第五部 初代教会圣经 第六部 古代教牧证道辞 第七部 初代教会殉道家 第八部 早期教会谈归主 第九部 初代教会护教学 第十部 诺斯底派文献残文 《基督教早期文献选集》有助于我们了解和研究基督教早期历程和思想 。
章文新等选编的《基督教早期文献选集》主要收录了十部基督教早期文 献，主要内容包括： 第一部 初代教会书信 第二部 初代教会启示录 第三部 早期教会教规 第四部 古代教会赞歌 第五部 初代教会圣经 第六部 古代教牧证道辞 第七部 初代教会殉道家 第八部 早期教会谈归主 第九部 初代教会护教学 第十部 诺斯底派文献残文 《基督教早期文献选集》有助于我们了解和研究基督教早期历程和思想 。
作者: 章文新，谢扶雅 | 出版社: 宗教文化出版社 | 出版时间: 2011-4
章文新等选编的《基督教早期文献选集》主要收录了十部基督教早期文 献，主要内容包括： 第一部 初代教会书信 第二部 初代教会启示录 第三部 早期教会教规 第四部 古代教会赞歌 第五部 初代教会圣经 第六部 古代教牧证道辞 第七部 初代教会殉道家 第八部 早期教会谈归主 第九部 初代教会护教学 第十部 诺斯底派文献残文 《基督教早期文献选集》有助于我们了解和研究基督教早期历程和思想 。
教会历史
索书号 CH-017
基督教对文明的影响
作者: 施密特（Alvin J. Schmidt） | 出版社: 上海人民出版社 | 出版时间: 2013-6
本书以其细微的审慎展示了我们有多少现行制度都是在教会中发端和发展起来的，人类文化的各个分支中又有多少东西是属于基督教的。全书从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督教渊源，阐明了基督教对人类文明的深刻影响。作者还指出，在世俗主义和相对主义盛行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
作者: 施密特（Alvin J. Schmidt） | 出版社: 上海人民出版社 | 出版时间: 2013-6
本书以其细微的审慎展示了我们有多少现行制度都是在教会中发端和发展起来的，人类文化的各个分支中又有多少东西是属于基督教的。全书从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督教渊源，阐明了基督教对人类文明的深刻影响。作者还指出，在世俗主义和相对主义盛行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
本书以其细微的审慎展示了我们有多少现行制度都是在教会中发端和发展起来的，人类文化的各个分支中又有多少东西是属于基督教的。全书从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督教渊源，阐明了基督教对人类文明的深刻影响。作者还指出，在世俗主义和相对主义盛行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
作者: 施密特（Alvin J. Schmidt） | 出版社: 上海人民出版社 | 出版时间: 2013-6
本书以其细微的审慎展示了我们有多少现行制度都是在教会中发端和发展起来的，人类文化的各个分支中又有多少东西是属于基督教的。全书从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督教渊源，阐明了基督教对人类文明的深刻影响。作者还指出，在世俗主义和相对主义盛行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
教会历史
索书号 CH-006
以色列与列国史
作者: 布鲁斯（F. F. Bruce），张永佳（译） | 出版时间: 2007
没有以色列，圣经便要改写。 将以色列从历史舞台上赶下来，戏便要中止。 卜鲁斯不单是个历史家，而且是个好「导演」。但凭他在圣经批评学和释经学的造诣，用短短三百多页的篇幅，浓缩一千三百多年的以色列史，虽说是导论形式，在他笔下的以色列，已不只是一个国家，而且是一个活灵活现的人物，有性格、有血肉! 的而且确，神不单创造了以色列，还将生气吹在她的鼻孔里。卜鲁斯不单写了以色列，还写了她周围列国，用以凸出以色列诡谲、独特的性格。就用他的史笔，卜鲁斯将灵气贯注入他的演员，成就了一部「以色列传奇」。
作者: 布鲁斯（F. F. Bruce），张永佳（译） | 出版时间: 2007
没有以色列，圣经便要改写。 将以色列从历史舞台上赶下来，戏便要中止。 卜鲁斯不单是个历史家，而且是个好「导演」。但凭他在圣经批评学和释经学的造诣，用短短三百多页的篇幅，浓缩一千三百多年的以色列史，虽说是导论形式，在他笔下的以色列，已不只是一个国家，而且是一个活灵活现的人物，有性格、有血肉! 的而且确，神不单创造了以色列，还将生气吹在她的鼻孔里。卜鲁斯不单写了以色列，还写了她周围列国，用以凸出以色列诡谲、独特的性格。就用他的史笔，卜鲁斯将灵气贯注入他的演员，成就了一部「以色列传奇」。
没有以色列，圣经便要改写。 将以色列从历史舞台上赶下来，戏便要中止。 卜鲁斯不单是个历史家，而且是个好「导演」。但凭他在圣经批评学和释经学的造诣，用短短三百多页的篇幅，浓缩一千三百多年的以色列史，虽说是导论形式，在他笔下的以色列，已不只是一个国家，而且是一个活灵活现的人物，有性格、有血肉! 的而且确，神不单创造了以色列，还将生气吹在她的鼻孔里。卜鲁斯不单写了以色列，还写了她周围列国，用以凸出以色列诡谲、独特的性格。就用他的史笔，卜鲁斯将灵气贯注入他的演员，成就了一部「以色列传奇」。
作者: 布鲁斯（F. F. Bruce），张永佳（译） | 出版时间: 2007
没有以色列，圣经便要改写。 将以色列从历史舞台上赶下来，戏便要中止。 卜鲁斯不单是个历史家，而且是个好「导演」。但凭他在圣经批评学和释经学的造诣，用短短三百多页的篇幅，浓缩一千三百多年的以色列史，虽说是导论形式，在他笔下的以色列，已不只是一个国家，而且是一个活灵活现的人物，有性格、有血肉! 的而且确，神不单创造了以色列，还将生气吹在她的鼻孔里。卜鲁斯不单写了以色列，还写了她周围列国，用以凸出以色列诡谲、独特的性格。就用他的史笔，卜鲁斯将灵气贯注入他的演员，成就了一部「以色列传奇」。
教会历史
索书号 CH-024
复兴神学家爱德华兹（上下）
作者: 马斯登（George Marsden），游冠辉（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2012-5-1
童年时从自然之美中观看上帝的作为，青少年时经历信仰的挣扎，壮年时主导新英格兰的复兴运动，晚年时在印第安人中间宣教，爱德华兹丰富的一生在马斯登的笔下栩栩如生。这部传记叙事生动，读来像一本小说；论述精辟，宛若一部思想史的著作。透过这部传记，我们不仅能了解复兴神学家爱德华兹奇妙的一生和深邃的思想，而且能窥见大觉醒时代新英格兰的信仰图景。本书不愧为迄今为止最权威的爱德华兹传记。
作者: 马斯登（George Marsden），游冠辉（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2012-5-1
童年时从自然之美中观看上帝的作为，青少年时经历信仰的挣扎，壮年时主导新英格兰的复兴运动，晚年时在印第安人中间宣教，爱德华兹丰富的一生在马斯登的笔下栩栩如生。这部传记叙事生动，读来像一本小说；论述精辟，宛若一部思想史的著作。透过这部传记，我们不仅能了解复兴神学家爱德华兹奇妙的一生和深邃的思想，而且能窥见大觉醒时代新英格兰的信仰图景。本书不愧为迄今为止最权威的爱德华兹传记。
童年时从自然之美中观看上帝的作为，青少年时经历信仰的挣扎，壮年时主导新英格兰的复兴运动，晚年时在印第安人中间宣教，爱德华兹丰富的一生在马斯登的笔下栩栩如生。这部传记叙事生动，读来像一本小说；论述精辟，宛若一部思想史的著作。透过这部传记，我们不仅能了解复兴神学家爱德华兹奇妙的一生和深邃的思想，而且能窥见大觉醒时代新英格兰的信仰图景。本书不愧为迄今为止最权威的爱德华兹传记。
作者: 马斯登（George Marsden），游冠辉（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2012-5-1
童年时从自然之美中观看上帝的作为，青少年时经历信仰的挣扎，壮年时主导新英格兰的复兴运动，晚年时在印第安人中间宣教，爱德华兹丰富的一生在马斯登的笔下栩栩如生。这部传记叙事生动，读来像一本小说；论述精辟，宛若一部思想史的著作。透过这部传记，我们不仅能了解复兴神学家爱德华兹奇妙的一生和深邃的思想，而且能窥见大觉醒时代新英格兰的信仰图景。本书不愧为迄今为止最权威的爱德华兹传记。
教会历史
索书号 CH-034
犹太教:一种文明
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
教会历史
索书号 CH-036
褔临中华
作者: 梁家麟 | 出版社: 天道书楼 | 出版时间: 1988-03-01
近代中国史是一段苦难历程，同时期基督教也传入中国，并得以广传及开花结果。作者在本书中，勾勒了1807至1957年间中国教会建立的经过。他认为教会历史虽有独特的信仰和神学意义，但必须接受史学方法的规范，史料的真实性与全面性必须优先于一切神学的诠释及信仰的功能意义。本书实为可读性甚高的通俗史著。
作者: 梁家麟 | 出版社: 天道书楼 | 出版时间: 1988-03-01
近代中国史是一段苦难历程，同时期基督教也传入中国，并得以广传及开花结果。作者在本书中，勾勒了1807至1957年间中国教会建立的经过。他认为教会历史虽有独特的信仰和神学意义，但必须接受史学方法的规范，史料的真实性与全面性必须优先于一切神学的诠释及信仰的功能意义。本书实为可读性甚高的通俗史著。
近代中国史是一段苦难历程，同时期基督教也传入中国，并得以广传及开花结果。作者在本书中，勾勒了1807至1957年间中国教会建立的经过。他认为教会历史虽有独特的信仰和神学意义，但必须接受史学方法的规范，史料的真实性与全面性必须优先于一切神学的诠释及信仰的功能意义。本书实为可读性甚高的通俗史著。
作者: 梁家麟 | 出版社: 天道书楼 | 出版时间: 1988-03-01
近代中国史是一段苦难历程，同时期基督教也传入中国，并得以广传及开花结果。作者在本书中，勾勒了1807至1957年间中国教会建立的经过。他认为教会历史虽有独特的信仰和神学意义，但必须接受史学方法的规范，史料的真实性与全面性必须优先于一切神学的诠释及信仰的功能意义。本书实为可读性甚高的通俗史著。
教会历史
索书号 CH-013
基督徒之父是亚伯拉罕
作者: 威尔逊（Marvin R. Wilson），林梓凤（译） | 出版时间: 2010
461页/17*23 cm 基督教信仰的根部深深扎在希伯来土壤里，教会拥有丰厚的希伯来传统，但是很可惜，许多基督徒对这个传统一无所知。本书清楚说明犹太信仰文化和基督教信仰的联系，缕述旧约和新约圣经的关联，并且呼吁基督徒重新检视自己的希伯来根本，以至能活出更真正符合圣经的生活方式。 本书介绍希伯来思想的世界，全书以圣经、历史和文化为本，文笔感情真挚，热情洋溢，是作者从自己的属灵旅程提炼出来的成果，也来自他和跟犹太人许多对话的丰富收获。 「这本书并不像一般典型的学术著作那样很快就无人问津，而会历久不衰，帮助教会觉醒到自己藉著弥赛亚而拥有希伯来传统，成为这方面的经典之作。」 ──德怀特．普赖尔（Dwight A. Pryor） 犹太文化与基督教研究中心主席（Center for Judaic-Christian Studies） 「这本书目标远大，内容全面。基督徒两千年来误解犹太人，错解我们自己的根源，而韦尔森现在掷下一张神学挑战书，邀请所有种类的基督徒改革这些思想。《基督徒之父是亚伯拉罕》并没有表示自己就是这场对话的最后定论，然而的确打响了有力的第一炮！」 ──艾默丁（Carl E. Armerding） 美国维真神学院荣誉教授（Emeritus Professor, Regent College） 「教会是亚伯拉罕属灵的家人，这对今日的教会来说有甚么意思，本书阐释得十分出色。……使人耳目一新，茅塞顿开。」 ──耶稣会修士哈霖顿（Daniel J. Harrington, S.J.） 载于《宗教期刊》（Journal of Religon） 「《基督徒之父是亚伯拉罕》成绩斐然，使人击节赞赏！韦尔森的这本大作推进基督徒和犹太人的正面交流，开创了全新的局面。书中流露他的精深学养，又结合许多实际建议，帮助教会和会堂、基督徒和犹太人建立崭新的关系。」 ──吕定拉比（Rabbi A. James Rudin） 美国犹太委员会（The American Jewish Committee） 「关于耶稣犹太人身分的讨论，长期囿于学术畀之内，亟待推广出去。福音书的犹太根源对今日的教会有实际意义，却只有很少学耆有兴趣或能力为教会解说分明。韦尔森终于填补了这个缺口。而效果简直是革命性的。这是第一次有人让普罗信众明白，耶稣的犹太人特质对他们的日常生活到底有甚么意义。」 ──《从耶路撒冷看》（Jerusalem Perspective） 「成绩非凡，有力地呼吁整舍外邦基督徒群体去重新评价犹太信仰；我们永远受惠于这个伟大的信仰。」 ──《基督徒学者评论》（Christian Scholar's Review） 作者简介 马文．韦尔森（Marvin R. Wilson），美国麻省温翰市（Wenham）戈登大学（Gordon College）圣经及神学研究科的奥肯加教席教授（Harold J. Ockenga Professor），是伊利诺州惠顿大学（Wheaton College）文学学士，戈登康威尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）神学硕士，布兰迪斯大学（Brandeis University）文学硕士及哲学博士，主修闪族及地中海国家研究。曾于巴灵顿大学（Barrington Collegee）任教，是圣经研究系主任。他曾在戈登大学执教旧约圣经，犹太研究，及基督信仰的希伯来根源，韦尔森博士作育英才五十载，其中四十年在戈登大学。 他写作或编辑的书籍共九本。Our Father Abraham（《基督徒之父是亚伯拉罕》）获很多课程用作教科书。电视纪录片《犹太人和基督徒：信仰之旅》（Jews & Christians: A Journey of Faith）是根据这本书制作的，韦尔森博士为此写了《研习指南》，供教会、犹太会堂和信仰交流组织作辅导教材。他和制作公司凭本片荣获多个奖项，成绩备受肯定。 韦尔森博士和吕定（A. James Rudin）拉比合编了四本书。韦尔森是圣经New International Version（《新国际译本》）旧约译者及编辑之一，也曾为NIV Study Bible（《新国际版研述本圣经》）写注释，并著有两百多篇文章及评论，发表于学术刊物及一般宗教期刊。 韦尔森博士致力促进基督徒和犹太人互相理解，举办过四次全美基督徒及犹太人会议，担任其中一位主席。他出任大屠杀美国纪念馆的「教会认知大屠杀顾问委员会」（Committee on Church Relations and the Holocaust）委员十多年，曾到以色列和中东研究考察二十五次，在当地及世界各地多处演说讲学。韦尔森博
作者: 威尔逊（Marvin R. Wilson），林梓凤（译） | 出版时间: 2010
461页/17*23 cm 基督教信仰的根部深深扎在希伯来土壤里，教会拥有丰厚的希伯来传统，但是很可惜，许多基督徒对这个传统一无所知。本书清楚说明犹太信仰文化和基督教信仰的联系，缕述旧约和新约圣经的关联，并且呼吁基督徒重新检视自己的希伯来根本，以至能活出更真正符合圣经的生活方式。 本书介绍希伯来思想的世界，全书以圣经、历史和文化为本，文笔感情真挚，热情洋溢，是作者从自己的属灵旅程提炼出来的成果，也来自他和跟犹太人许多对话的丰富收获。 「这本书并不像一般典型的学术著作那样很快就无人问津，而会历久不衰，帮助教会觉醒到自己藉著弥赛亚而拥有希伯来传统，成为这方面的经典之作。」 ──德怀特．普赖尔（Dwight A. Pryor） 犹太文化与基督教研究中心主席（Center for Judaic-Christian Studies） 「这本书目标远大，内容全面。基督徒两千年来误解犹太人，错解我们自己的根源，而韦尔森现在掷下一张神学挑战书，邀请所有种类的基督徒改革这些思想。《基督徒之父是亚伯拉罕》并没有表示自己就是这场对话的最后定论，然而的确打响了有力的第一炮！」 ──艾默丁（Carl E. Armerding） 美国维真神学院荣誉教授（Emeritus Professor, Regent College） 「教会是亚伯拉罕属灵的家人，这对今日的教会来说有甚么意思，本书阐释得十分出色。……使人耳目一新，茅塞顿开。」 ──耶稣会修士哈霖顿（Daniel J. Harrington, S.J.） 载于《宗教期刊》（Journal of Religon） 「《基督徒之父是亚伯拉罕》成绩斐然，使人击节赞赏！韦尔森的这本大作推进基督徒和犹太人的正面交流，开创了全新的局面。书中流露他的精深学养，又结合许多实际建议，帮助教会和会堂、基督徒和犹太人建立崭新的关系。」 ──吕定拉比（Rabbi A. James Rudin） 美国犹太委员会（The American Jewish Committee） 「关于耶稣犹太人身分的讨论，长期囿于学术畀之内，亟待推广出去。福音书的犹太根源对今日的教会有实际意义，却只有很少学耆有兴趣或能力为教会解说分明。韦尔森终于填补了这个缺口。而效果简直是革命性的。这是第一次有人让普罗信众明白，耶稣的犹太人特质对他们的日常生活到底有甚么意义。」 ──《从耶路撒冷看》（Jerusalem Perspective） 「成绩非凡，有力地呼吁整舍外邦基督徒群体去重新评价犹太信仰；我们永远受惠于这个伟大的信仰。」 ──《基督徒学者评论》（Christian Scholar's Review） 作者简介 马文．韦尔森（Marvin R. Wilson），美国麻省温翰市（Wenham）戈登大学（Gordon College）圣经及神学研究科的奥肯加教席教授（Harold J. Ockenga Professor），是伊利诺州惠顿大学（Wheaton College）文学学士，戈登康威尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）神学硕士，布兰迪斯大学（Brandeis University）文学硕士及哲学博士，主修闪族及地中海国家研究。曾于巴灵顿大学（Barrington Collegee）任教，是圣经研究系主任。他曾在戈登大学执教旧约圣经，犹太研究，及基督信仰的希伯来根源，韦尔森博士作育英才五十载，其中四十年在戈登大学。 他写作或编辑的书籍共九本。Our Father Abraham（《基督徒之父是亚伯拉罕》）获很多课程用作教科书。电视纪录片《犹太人和基督徒：信仰之旅》（Jews & Christians: A Journey of Faith）是根据这本书制作的，韦尔森博士为此写了《研习指南》，供教会、犹太会堂和信仰交流组织作辅导教材。他和制作公司凭本片荣获多个奖项，成绩备受肯定。 韦尔森博士和吕定（A. James Rudin）拉比合编了四本书。韦尔森是圣经New International Version（《新国际译本》）旧约译者及编辑之一，也曾为NIV Study Bible（《新国际版研述本圣经》）写注释，并著有两百多篇文章及评论，发表于学术刊物及一般宗教期刊。 韦尔森博士致力促进基督徒和犹太人互相理解，举办过四次全美基督徒及犹太人会议，担任其中一位主席。他出任大屠杀美国纪念馆的「教会认知大屠杀顾问委员会」（Committee on Church Relations and the Holocaust）委员十多年，曾到以色列和中东研究考察二十五次，在当地及世界各地多处演说讲学。韦尔森博
461页/17*23 cm 基督教信仰的根部深深扎在希伯来土壤里，教会拥有丰厚的希伯来传统，但是很可惜，许多基督徒对这个传统一无所知。本书清楚说明犹太信仰文化和基督教信仰的联系，缕述旧约和新约圣经的关联，并且呼吁基督徒重新检视自己的希伯来根本，以至能活出更真正符合圣经的生活方式。 本书介绍希伯来思想的世界，全书以圣经、历史和文化为本，文笔感情真挚，热情洋溢，是作者从自己的属灵旅程提炼出来的成果，也来自他和跟犹太人许多对话的丰富收获。 「这本书并不像一般典型的学术著作那样很快就无人问津，而会历久不衰，帮助教会觉醒到自己藉著弥赛亚而拥有希伯来传统，成为这方面的经典之作。」 ──德怀特．普赖尔（Dwight A. Pryor） 犹太文化与基督教研究中心主席（Center for Judaic-Christian Studies） 「这本书目标远大，内容全面。基督徒两千年来误解犹太人，错解我们自己的根源，而韦尔森现在掷下一张神学挑战书，邀请所有种类的基督徒改革这些思想。《基督徒之父是亚伯拉罕》并没有表示自己就是这场对话的最后定论，然而的确打响了有力的第一炮！」 ──艾默丁（Carl E. Armerding） 美国维真神学院荣誉教授（Emeritus Professor, Regent College） 「教会是亚伯拉罕属灵的家人，这对今日的教会来说有甚么意思，本书阐释得十分出色。……使人耳目一新，茅塞顿开。」 ──耶稣会修士哈霖顿（Daniel J. Harrington, S.J.） 载于《宗教期刊》（Journal of Religon） 「《基督徒之父是亚伯拉罕》成绩斐然，使人击节赞赏！韦尔森的这本大作推进基督徒和犹太人的正面交流，开创了全新的局面。书中流露他的精深学养，又结合许多实际建议，帮助教会和会堂、基督徒和犹太人建立崭新的关系。」 ──吕定拉比（Rabbi A. James Rudin） 美国犹太委员会（The American Jewish Committee） 「关于耶稣犹太人身分的讨论，长期囿于学术畀之内，亟待推广出去。福音书的犹太根源对今日的教会有实际意义，却只有很少学耆有兴趣或能力为教会解说分明。韦尔森终于填补了这个缺口。而效果简直是革命性的。这是第一次有人让普罗信众明白，耶稣的犹太人特质对他们的日常生活到底有甚么意义。」 ──《从耶路撒冷看》（Jerusalem Perspective） 「成绩非凡，有力地呼吁整舍外邦基督徒群体去重新评价犹太信仰；我们永远受惠于这个伟大的信仰。」 ──《基督徒学者评论》（Christian Scholar's Review） 作者简介 马文．韦尔森（Marvin R. Wilson），美国麻省温翰市（Wenham）戈登大学（Gordon College）圣经及神学研究科的奥肯加教席教授（Harold J. Ockenga Professor），是伊利诺州惠顿大学（Wheaton College）文学学士，戈登康威尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）神学硕士，布兰迪斯大学（Brandeis University）文学硕士及哲学博士，主修闪族及地中海国家研究。曾于巴灵顿大学（Barrington Collegee）任教，是圣经研究系主任。他曾在戈登大学执教旧约圣经，犹太研究，及基督信仰的希伯来根源，韦尔森博士作育英才五十载，其中四十年在戈登大学。 他写作或编辑的书籍共九本。Our Father Abraham（《基督徒之父是亚伯拉罕》）获很多课程用作教科书。电视纪录片《犹太人和基督徒：信仰之旅》（Jews & Christians: A Journey of Faith）是根据这本书制作的，韦尔森博士为此写了《研习指南》，供教会、犹太会堂和信仰交流组织作辅导教材。他和制作公司凭本片荣获多个奖项，成绩备受肯定。 韦尔森博士和吕定（A. James Rudin）拉比合编了四本书。韦尔森是圣经New International Version（《新国际译本》）旧约译者及编辑之一，也曾为NIV Study Bible（《新国际版研述本圣经》）写注释，并著有两百多篇文章及评论，发表于学术刊物及一般宗教期刊。 韦尔森博士致力促进基督徒和犹太人互相理解，举办过四次全美基督徒及犹太人会议，担任其中一位主席。他出任大屠杀美国纪念馆的「教会认知大屠杀顾问委员会」（Committee on Church Relations and the Holocaust）委员十多年，曾到以色列和中东研究考察二十五次，在当地及世界各地多处演说讲学。韦尔森博
作者: 威尔逊（Marvin R. Wilson），林梓凤（译） | 出版时间: 2010
461页/17*23 cm 基督教信仰的根部深深扎在希伯来土壤里，教会拥有丰厚的希伯来传统，但是很可惜，许多基督徒对这个传统一无所知。本书清楚说明犹太信仰文化和基督教信仰的联系，缕述旧约和新约圣经的关联，并且呼吁基督徒重新检视自己的希伯来根本，以至能活出更真正符合圣经的生活方式。 本书介绍希伯来思想的世界，全书以圣经、历史和文化为本，文笔感情真挚，热情洋溢，是作者从自己的属灵旅程提炼出来的成果，也来自他和跟犹太人许多对话的丰富收获。 「这本书并不像一般典型的学术著作那样很快就无人问津，而会历久不衰，帮助教会觉醒到自己藉著弥赛亚而拥有希伯来传统，成为这方面的经典之作。」 ──德怀特．普赖尔（Dwight A. Pryor） 犹太文化与基督教研究中心主席（Center for Judaic-Christian Studies） 「这本书目标远大，内容全面。基督徒两千年来误解犹太人，错解我们自己的根源，而韦尔森现在掷下一张神学挑战书，邀请所有种类的基督徒改革这些思想。《基督徒之父是亚伯拉罕》并没有表示自己就是这场对话的最后定论，然而的确打响了有力的第一炮！」 ──艾默丁（Carl E. Armerding） 美国维真神学院荣誉教授（Emeritus Professor, Regent College） 「教会是亚伯拉罕属灵的家人，这对今日的教会来说有甚么意思，本书阐释得十分出色。……使人耳目一新，茅塞顿开。」 ──耶稣会修士哈霖顿（Daniel J. Harrington, S.J.） 载于《宗教期刊》（Journal of Religon） 「《基督徒之父是亚伯拉罕》成绩斐然，使人击节赞赏！韦尔森的这本大作推进基督徒和犹太人的正面交流，开创了全新的局面。书中流露他的精深学养，又结合许多实际建议，帮助教会和会堂、基督徒和犹太人建立崭新的关系。」 ──吕定拉比（Rabbi A. James Rudin） 美国犹太委员会（The American Jewish Committee） 「关于耶稣犹太人身分的讨论，长期囿于学术畀之内，亟待推广出去。福音书的犹太根源对今日的教会有实际意义，却只有很少学耆有兴趣或能力为教会解说分明。韦尔森终于填补了这个缺口。而效果简直是革命性的。这是第一次有人让普罗信众明白，耶稣的犹太人特质对他们的日常生活到底有甚么意义。」 ──《从耶路撒冷看》（Jerusalem Perspective） 「成绩非凡，有力地呼吁整舍外邦基督徒群体去重新评价犹太信仰；我们永远受惠于这个伟大的信仰。」 ──《基督徒学者评论》（Christian Scholar's Review） 作者简介 马文．韦尔森（Marvin R. Wilson），美国麻省温翰市（Wenham）戈登大学（Gordon College）圣经及神学研究科的奥肯加教席教授（Harold J. Ockenga Professor），是伊利诺州惠顿大学（Wheaton College）文学学士，戈登康威尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）神学硕士，布兰迪斯大学（Brandeis University）文学硕士及哲学博士，主修闪族及地中海国家研究。曾于巴灵顿大学（Barrington Collegee）任教，是圣经研究系主任。他曾在戈登大学执教旧约圣经，犹太研究，及基督信仰的希伯来根源，韦尔森博士作育英才五十载，其中四十年在戈登大学。 他写作或编辑的书籍共九本。Our Father Abraham（《基督徒之父是亚伯拉罕》）获很多课程用作教科书。电视纪录片《犹太人和基督徒：信仰之旅》（Jews & Christians: A Journey of Faith）是根据这本书制作的，韦尔森博士为此写了《研习指南》，供教会、犹太会堂和信仰交流组织作辅导教材。他和制作公司凭本片荣获多个奖项，成绩备受肯定。 韦尔森博士和吕定（A. James Rudin）拉比合编了四本书。韦尔森是圣经New International Version（《新国际译本》）旧约译者及编辑之一，也曾为NIV Study Bible（《新国际版研述本圣经》）写注释，并著有两百多篇文章及评论，发表于学术刊物及一般宗教期刊。 韦尔森博士致力促进基督徒和犹太人互相理解，举办过四次全美基督徒及犹太人会议，担任其中一位主席。他出任大屠杀美国纪念馆的「教会认知大屠杀顾问委员会」（Committee on Church Relations and the Holocaust）委员十多年，曾到以色列和中东研究考察二十五次，在当地及世界各地多处演说讲学。韦尔森博