哲士之心，獲致知識；智者之耳，尋求知識。

作者: 杨腓力（Philip Yancey），徐成德（译） | 出版社: 新世界出版社 | 出版时间: 2012-5

《上帝的情书》不是辩道或护教作品，也不是对文本进行文学或考古批评的著作，而是自我探索的作品。当我们带着各类疑问进入旧约世界，许多问题都将变成我们的自我追问。在一次次的探索和追问中，我们不断理解旧约并认识自己，也不断惊叹于上帝的深情和智慧。

作者: 杨腓力（Philip Yancey），徐成德（译） | 出版社: 新世界出版社 | 出版时间: 2012-5

《上帝的情书》不是辩道或护教作品，也不是对文本进行文学或考古批评的著作，而是自我探索的作品。当我们带着各类疑问进入旧约世界，许多问题都将变成我们的自我追问。在一次次的探索和追问中，我们不断理解旧约并认识自己，也不断惊叹于上帝的深情和智慧。

作者: 克劳德（Henry Cloud），汤森德（John Townsend），蔡岱安（译） | 出版社: 四川大学出版社 | 出版时间: 2003-11-01

人们常常专注在要有爱心、避免自私自利，却忘记自己的有限和界限。他们往往会问：“对别人没界限不是很自私吗？” “我要怎么回答那些需要我爱心、精力、金钱帮助的人呢？” “为什么设立界限会让我感到愧疚或恐惧？”“我可以在设限后仍是个有爱心的人吗？” 想要有一个平衡健全的生活，明确的“界限”是很重要的、这是个人产权的分界线，指出你应该为哪些东西负责。它可以定义你是什和，或者，你不是什么。 界限深深地影响我们生活的各个层面。 身全上的界限：帮助我们决定，在何种情况上，谁可以碰我们的身体？ 心理上的界限：给予我们拥有个人思想与见解的自由。 情绪上的界限：帮助我们处理自己的情绪，避免来自别人有害与操纵性的情绪。 属灵上的界限：帮助我们分辨上帝的间念与人个的意愿有何不同？

作者: 克劳德（Henry Cloud），汤森德（John Townsend），蔡岱安（译） | 出版社: 四川大学出版社 | 出版时间: 2003-11-01

人们常常专注在要有爱心、避免自私自利，却忘记自己的有限和界限。他们往往会问：“对别人没界限不是很自私吗？” “我要怎么回答那些需要我爱心、精力、金钱帮助的人呢？” “为什么设立界限会让我感到愧疚或恐惧？”“我可以在设限后仍是个有爱心的人吗？” 想要有一个平衡健全的生活，明确的“界限”是很重要的、这是个人产权的分界线，指出你应该为哪些东西负责。它可以定义你是什和，或者，你不是什么。 界限深深地影响我们生活的各个层面。 身全上的界限：帮助我们决定，在何种情况上，谁可以碰我们的身体？ 心理上的界限：给予我们拥有个人思想与见解的自由。 情绪上的界限：帮助我们处理自己的情绪，避免来自别人有害与操纵性的情绪。 属灵上的界限：帮助我们分辨上帝的间念与人个的意愿有何不同？

作者: 区普（Paul David Tripp），吴苏心美（译） | 出版社: 山行文化出版社 | 出版时间: 2016-11

巡回世界各地教会培训、协谈之后，本书作者──圣经辅导教授保罗区普（Paul David Tripp），向现今的教牧文化发出了振聋发聩的痛心疾呼。他针对迷惑教会领袖、撕裂肢体关系及导致侍奉失衡的种种课题，提出以福音为本、以教会为根的诊断；他对众教会激烈的属灵争战，提供一针见血的精准战略。本书不仅涉及服侍者个人的灵命健康，更关注教会牧养背后提供训练、聘任、关顾的神学体制，挑战我们重建合乎圣经的教牧文化。

作者: 区普（Paul David Tripp），吴苏心美（译） | 出版社: 山行文化出版社 | 出版时间: 2016-11

巡回世界各地教会培训、协谈之后，本书作者──圣经辅导教授保罗区普（Paul David Tripp），向现今的教牧文化发出了振聋发聩的痛心疾呼。他针对迷惑教会领袖、撕裂肢体关系及导致侍奉失衡的种种课题，提出以福音为本、以教会为根的诊断；他对众教会激烈的属灵争战，提供一针见血的精准战略。本书不仅涉及服侍者个人的灵命健康，更关注教会牧养背后提供训练、聘任、关顾的神学体制，挑战我们重建合乎圣经的教牧文化。

作者: 巴刻（J. I. Packer），黄文佑（译） | 出版社: 宣道出版社 | 出版时间: 1981

作者巴刻（J. I. Packer）。简明讲解基督徒信仰与生活的基本要道（如使徒信经、主祷文、十诫等），帮助信徒打稳根基。

作者: 巴刻（J. I. Packer），黄文佑（译） | 出版社: 宣道出版社 | 出版时间: 1981

作者巴刻（J. I. Packer）。简明讲解基督徒信仰与生活的基本要道（如使徒信经、主祷文、十诫等），帮助信徒打稳根基。

作者: 斯托得（John Stott），刘庆荣、徐羡真、王可、许丹微（译） | 出版社: 内蒙古人民出版社 | 出版时间: 2003-08

我为什么要写这本书?——现今各种书籍如洪流般从世界各地的印刷机上流出，而我却还要写这本书?请允许我坦率地告诉你们，在我写作的过程中我的心里一直想着我的读者。他们可以分为两大类。 一类是对宗教读物有兴趣的朋友们。宗教在人类社会已经形成了几千年，它不仅是一部分人的信仰，而且深深地影响了整个人类的文化。所产自然有许多读者对宗教发生兴趣。他们也许只是把《圣经》当作众多历史书籍中的一册，但他们渴望获知这本被数十亿人传诵的书究竟写了什么？ 另一类读者就是基督徒。有的也许刚信主，没有什么宗教背景；《圣经》对他说是一本尚未打开的书—— 一块没有勘字过、没有被绘在地图上的领土。有的是信主多年的教徒，他们天天虔诚地诵读《圣经》，然而有一天他们忽然发现，他们渴望真正明白那些流传数千年，碾转被译成多种语言的字句。 《圣经》是谁写的?何时、何地、为什么要写这本书?它给人什么启示?把它宣布为“圣书”，或一本特别的书，一本“上帝的书”，有什么根据?应该怎样读这本书，怎样理解它?这些问题问得很好，必须给予回答。 《圣经》内容广阔，我们几乎没有人能把它全部涉猎；《圣经》含义深邃，也很少有人能以测透。 对基督毫无价值的认识使我们贫乏。今天，有些人在谈到基督时，仿佛他是一支注射器，可以随身带在衣袋里，每当我们感到心烦意乱时，就给自己注射一针，然后便到幻想中去旅行。但信仰不能被人使用或摆布。 为要充分理解《圣经》，就必须了解《圣经》所产生的环境，即上帝把基督耶稣赐给我们的环境。上帝是在特定的地理、历史和宗教环境中把基督差到人间的。说得简单一点，上帝是在一个特定的时间(犹太历史中的最重要时期)，以某种特定的事实为基础(《圣经》渐进启示并永久记录的事实)把基督差遣到一个特定的地点(巴勒斯坦)。因此在下面的各章里，我要讲到《圣经》的地理、历史、宗教、它的权威性以及对《圣经》的解释。这样才能够真正读懂《圣经》，了解基督耶稣，而且还能与别人分享他的荣耀与完美。

作者: 斯托得（John Stott），刘庆荣、徐羡真、王可、许丹微（译） | 出版社: 内蒙古人民出版社 | 出版时间: 2003-08

我为什么要写这本书?——现今各种书籍如洪流般从世界各地的印刷机上流出，而我却还要写这本书?请允许我坦率地告诉你们，在我写作的过程中我的心里一直想着我的读者。他们可以分为两大类。 一类是对宗教读物有兴趣的朋友们。宗教在人类社会已经形成了几千年，它不仅是一部分人的信仰，而且深深地影响了整个人类的文化。所产自然有许多读者对宗教发生兴趣。他们也许只是把《圣经》当作众多历史书籍中的一册，但他们渴望获知这本被数十亿人传诵的书究竟写了什么？ 另一类读者就是基督徒。有的也许刚信主，没有什么宗教背景；《圣经》对他说是一本尚未打开的书—— 一块没有勘字过、没有被绘在地图上的领土。有的是信主多年的教徒，他们天天虔诚地诵读《圣经》，然而有一天他们忽然发现，他们渴望真正明白那些流传数千年，碾转被译成多种语言的字句。 《圣经》是谁写的?何时、何地、为什么要写这本书?它给人什么启示?把它宣布为“圣书”，或一本特别的书，一本“上帝的书”，有什么根据?应该怎样读这本书，怎样理解它?这些问题问得很好，必须给予回答。 《圣经》内容广阔，我们几乎没有人能把它全部涉猎；《圣经》含义深邃，也很少有人能以测透。 对基督毫无价值的认识使我们贫乏。今天，有些人在谈到基督时，仿佛他是一支注射器，可以随身带在衣袋里，每当我们感到心烦意乱时，就给自己注射一针，然后便到幻想中去旅行。但信仰不能被人使用或摆布。 为要充分理解《圣经》，就必须了解《圣经》所产生的环境，即上帝把基督耶稣赐给我们的环境。上帝是在特定的地理、历史和宗教环境中把基督差到人间的。说得简单一点，上帝是在一个特定的时间(犹太历史中的最重要时期)，以某种特定的事实为基础(《圣经》渐进启示并永久记录的事实)把基督差遣到一个特定的地点(巴勒斯坦)。因此在下面的各章里，我要讲到《圣经》的地理、历史、宗教、它的权威性以及对《圣经》的解释。这样才能够真正读懂《圣经》，了解基督耶稣，而且还能与别人分享他的荣耀与完美。

作者: 劳威廉（William Law），杨基（译） | 出版社: 生活·读书·新知三联书店 | 出版时间: 2013-9

本书出版于1728年，适逢启蒙运动肇始，理性主义对基督教展开了猛烈的抨击。在这样一个时代里，劳威廉揭橥敬虔生活的本质，郑重呼吁信徒殷勤操练默想和祷告，做时间和金钱的好管家，过敬虔和圣洁的生活，在日常生活中活出基督信仰。概述唤醒了许多沉睡的生命，对卫斯理兄弟、怀特菲尔德、威伯福斯、慕安德烈、C.S.路易斯等属灵领袖影响深刻。在今天这个世俗化的时代，劳威廉的呼吁依然如暮鼓晨钟。

作者: 劳威廉（William Law），杨基（译） | 出版社: 生活·读书·新知三联书店 | 出版时间: 2013-9

本书出版于1728年，适逢启蒙运动肇始，理性主义对基督教展开了猛烈的抨击。在这样一个时代里，劳威廉揭橥敬虔生活的本质，郑重呼吁信徒殷勤操练默想和祷告，做时间和金钱的好管家，过敬虔和圣洁的生活，在日常生活中活出基督信仰。概述唤醒了许多沉睡的生命，对卫斯理兄弟、怀特菲尔德、威伯福斯、慕安德烈、C.S.路易斯等属灵领袖影响深刻。在今天这个世俗化的时代，劳威廉的呼吁依然如暮鼓晨钟。

作者: [美] 凯文·德扬 | 出版社: 恩泽亚洲 | 出版时间: 2016-10

圣洁是什么？ 我们何必在意呢？ 我们又如何能改变？ 我们圣洁中的破口，就是我们其实并不非常在乎圣洁。 这是一本为着我们当中哪些准备好要认真看待圣洁、准备好要更像耶稣、准备好要活在生发敬虔的恩典中之人的书。这是一本关乎神的大能要帮助我们字个人圣洁中成长并享受其改变过程的书。

作者: [美] 凯文·德扬 | 出版社: 恩泽亚洲 | 出版时间: 2016-10

圣洁是什么？ 我们何必在意呢？ 我们又如何能改变？ 我们圣洁中的破口，就是我们其实并不非常在乎圣洁。 这是一本为着我们当中哪些准备好要认真看待圣洁、准备好要更像耶稣、准备好要活在生发敬虔的恩典中之人的书。这是一本关乎神的大能要帮助我们字个人圣洁中成长并享受其改变过程的书。

作者: 唐崇荣 | 出版社: 改革宗出版社 | 出版时间: 1999

如果我们谈到信仰，我们应当从几个很不同的层次来思想，因为基督教是建立在信仰基础上面的一个宗教，所以我们的信就与其他宗教的信有所不同；其他的宗教因为不是建立在信仰的绝对基础的上面，所以其他的宗教注重行为的功劳，把行为当做是他们可以进到永恒的条件，成为一个相当绝对的前题，而基督教连这个都否定掉。

作者: 唐崇荣 | 出版社: 改革宗出版社 | 出版时间: 1999

如果我们谈到信仰，我们应当从几个很不同的层次来思想，因为基督教是建立在信仰基础上面的一个宗教，所以我们的信就与其他宗教的信有所不同；其他的宗教因为不是建立在信仰的绝对基础的上面，所以其他的宗教注重行为的功劳，把行为当做是他们可以进到永恒的条件，成为一个相当绝对的前题，而基督教连这个都否定掉。

作者: 寇尔森（Charles Colson），费科特（Harold Fickett），钟昊（译） | 出版社: 西藏人民出版社 | 出版时间: 2008

“水门事件”中锒铛入狱的尼克松总统的首席顾问寇尔森的人生意义追寻之旅 寇尔森是我们这个时代最犀利的思想家和文化分析家之一。 ——华理克（《标杆人生》作者） 读者对象： 寻求人生意义、命运与信仰等问题的读者。 尼克松总统的首席政治顾问寇尔森，在“水门事件”中锒铛入狱，却因此蒙恩，领悟人生真意，从此活出另一番丰富的人生。在本书中寇尔森追寻我们每个人都问的基本人生问题：我是谁？我为什么而活？我人生的价值是什么？ 在本书的前半部分，作者描述了很多努力寻求美满人生的人们的生命历程。并引导读者思考是什么原因促使他们做出那些生命中的重大选择？在本书的第二部分，作者以文字勾勒的图画帮助读者发现我们身处的这个世界的真理，以及我们应当如何与之回应。在本书末尾的章节中，作者给出他所知道那个被许多人的生命经历所证实的关于人生的答案。 目录： 前言：美满人生 第一部 美满人生的追寻之旅 第一章 无法回避的问题 第二章 破碎的人生 第三章 重要的悖论 第四章 美妙的人儿，美妙的派对 第五章 采购圣杯 第六章 比生命更重要的事 第七章 有意义的人生 第八章 安静的告别 第九章 我的快乐，管它对错 第十章 这是谁的生活？ 第十一章 一个非常富有的人 第二部 美满人生与奉献 第十二章 鲜活的遗赠 第十三章 没有比这更大的爱 第十四章 我的生命，为他人而活－－但目标为何？ 第三部 美满人生与寻求真理 第十五章 通往幻想的旅程 第十六章 活在真理中 第十七章 我们能认识真理吗？ 第十八章 生命有价？ 第十九章 上帝的“智能设计” 第二十章 道德和自然律 第二十一章 辨别对错的恩赐 第二十二章 美丽：上帝护理的印记 第二十三章 刻在心版之上 第二十四章 后现代主义者的康复 第二十五章 盼望，自由，和幸福 第二十六章 坏消息 第四部 活出美满人生 第二十七章 上帝的护理 第二十八章 平安的死亡 第二十九章 终极的真理、永恒的爱 后记：回到最初 致谢

作者: 寇尔森（Charles Colson），费科特（Harold Fickett），钟昊（译） | 出版社: 西藏人民出版社 | 出版时间: 2008

“水门事件”中锒铛入狱的尼克松总统的首席顾问寇尔森的人生意义追寻之旅 寇尔森是我们这个时代最犀利的思想家和文化分析家之一。 ——华理克（《标杆人生》作者） 读者对象： 寻求人生意义、命运与信仰等问题的读者。 尼克松总统的首席政治顾问寇尔森，在“水门事件”中锒铛入狱，却因此蒙恩，领悟人生真意，从此活出另一番丰富的人生。在本书中寇尔森追寻我们每个人都问的基本人生问题：我是谁？我为什么而活？我人生的价值是什么？ 在本书的前半部分，作者描述了很多努力寻求美满人生的人们的生命历程。并引导读者思考是什么原因促使他们做出那些生命中的重大选择？在本书的第二部分，作者以文字勾勒的图画帮助读者发现我们身处的这个世界的真理，以及我们应当如何与之回应。在本书末尾的章节中，作者给出他所知道那个被许多人的生命经历所证实的关于人生的答案。 目录： 前言：美满人生 第一部 美满人生的追寻之旅 第一章 无法回避的问题 第二章 破碎的人生 第三章 重要的悖论 第四章 美妙的人儿，美妙的派对 第五章 采购圣杯 第六章 比生命更重要的事 第七章 有意义的人生 第八章 安静的告别 第九章 我的快乐，管它对错 第十章 这是谁的生活？ 第十一章 一个非常富有的人 第二部 美满人生与奉献 第十二章 鲜活的遗赠 第十三章 没有比这更大的爱 第十四章 我的生命，为他人而活－－但目标为何？ 第三部 美满人生与寻求真理 第十五章 通往幻想的旅程 第十六章 活在真理中 第十七章 我们能认识真理吗？ 第十八章 生命有价？ 第十九章 上帝的“智能设计” 第二十章 道德和自然律 第二十一章 辨别对错的恩赐 第二十二章 美丽：上帝护理的印记 第二十三章 刻在心版之上 第二十四章 后现代主义者的康复 第二十五章 盼望，自由，和幸福 第二十六章 坏消息 第四部 活出美满人生 第二十七章 上帝的护理 第二十八章 平安的死亡 第二十九章 终极的真理、永恒的爱 后记：回到最初 致谢

作者: 毕德生（Eugene H. Peterson），郭秀娟（译） | 出版社: 南京大学出版社 | 出版时间: 2009-10

诗篇是圣经中最吸引人的篇章之一。诗篇120-134，被誉为“上行之诗”，是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗。这古老的诗篇，在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中，呈现出前所未见的丰富主题与意涵：在悔改中找到生命的方向，在困苦中继续等候与盼望，学习顺服和谦卑，学习忠诚与坚忍，在工作和服事中，在团契和敬拜中，享受从天而来的快乐和喜乐。 这古老的诗篇，也在这个瞬息万变的世代折射出其现世意义：帮助我们这些今日做门徒的，应对各种世俗的诱惑和挑战，努力地朝着标杆前进；帮助我们谨记在世上我们仅仅是“客旅”，我们不能只是满足于做信仰的观光客，而要成为天路客，恒久专一地朝着圣经指引的的方向跋涉。 就像尼采说的，“唯有恒久专一的顺服，才能产生让生命值得活下去的东西”。 本书21世纪门徒生活不可或缺的灵性地图。

作者: 毕德生（Eugene H. Peterson），郭秀娟（译） | 出版社: 南京大学出版社 | 出版时间: 2009-10

诗篇是圣经中最吸引人的篇章之一。诗篇120-134，被誉为“上行之诗”，是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗。这古老的诗篇，在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中，呈现出前所未见的丰富主题与意涵：在悔改中找到生命的方向，在困苦中继续等候与盼望，学习顺服和谦卑，学习忠诚与坚忍，在工作和服事中，在团契和敬拜中，享受从天而来的快乐和喜乐。 这古老的诗篇，也在这个瞬息万变的世代折射出其现世意义：帮助我们这些今日做门徒的，应对各种世俗的诱惑和挑战，努力地朝着标杆前进；帮助我们谨记在世上我们仅仅是“客旅”，我们不能只是满足于做信仰的观光客，而要成为天路客，恒久专一地朝着圣经指引的的方向跋涉。 就像尼采说的，“唯有恒久专一的顺服，才能产生让生命值得活下去的东西”。 本书21世纪门徒生活不可或缺的灵性地图。