系统神学
索书号 ST-006
基督教与西方思想（卷一）
作者: 布朗（Colin Brown），查常平（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2005-6
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
作者: 布朗（Colin Brown），查常平（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2005-6
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
作者: 布朗（Colin Brown），查常平（译） | 出版社: 北京大学出版社 | 出版时间: 2005-6
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
在线电子书
索书号 EB-036
改革宗释经注释·路得，以斯帖
作者: 伊恩·M·杜古德（Iain M. Duguid）
改革宗释经注释丛书（Reformed Expository Commentary）·路得记、以斯帖记卷。以解经讲道的形式逐段讲解经文，持守改革宗神学、注重教牧应用。本卷注释路得归入以色列、成为大卫先祖的故事，以及以斯帖在波斯宫廷挺身拯救本族的经过。
作者: 伊恩·M·杜古德（Iain M. Duguid）
改革宗释经注释丛书（Reformed Expository Commentary）·路得记、以斯帖记卷。以解经讲道的形式逐段讲解经文，持守改革宗神学、注重教牧应用。本卷注释路得归入以色列、成为大卫先祖的故事，以及以斯帖在波斯宫廷挺身拯救本族的经过。
改革宗释经注释丛书（Reformed Expository Commentary）·路得记、以斯帖记卷。以解经讲道的形式逐段讲解经文，持守改革宗神学、注重教牧应用。本卷注释路得归入以色列、成为大卫先祖的故事，以及以斯帖在波斯宫廷挺身拯救本族的经过。
作者: 伊恩·M·杜古德（Iain M. Duguid）
改革宗释经注释丛书（Reformed Expository Commentary）·路得记、以斯帖记卷。以解经讲道的形式逐段讲解经文，持守改革宗神学、注重教牧应用。本卷注释路得归入以色列、成为大卫先祖的故事，以及以斯帖在波斯宫廷挺身拯救本族的经过。
其他
索书号 GN-053
不再一样
作者: 白立德（Bill Bright），何菲菲、侯王瑜、吴道宗、康敏（译）
作者: 白立德（Bill Bright），何菲菲、侯王瑜、吴道宗、康敏（译）
作者: 白立德（Bill Bright），何菲菲、侯王瑜、吴道宗、康敏（译）
神学研究
索书号 TS-004
基督教神学思想导论
作者: 许志伟 | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2001-10-1
本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。
作者: 许志伟 | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2001-10-1
本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。
本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。
作者: 许志伟 | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2001-10-1
本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。
灵修生活
索书号 DV-035
清心守候的女人
作者: 琼斯（Debbie Jones），肯德尔（Jackie Kendall），黄碧丹（译） | 出版社: 内蒙古人民出版社 | 出版时间: 2005-7
《清心守候的女人》这本书并未引导我们如何找寻白马王子，而是教导我们做个真正的女人。因此，圣经《路得记》所提到的敬虔女人的十项特质是本书所探讨的重点。这些特质不仅会提升你与神的亲密关系，也引导单身者在约会时收到保护，并让已婚者在婚姻中得着支持，离婚或寡居者获得安慰。当你阅读这本书时，将会发现这些特质美丽的呈现于路得的生命当中。她全然委身于神，辛勤耕耘单身的日子，已坚定的信心依靠神，活出美好的德行，全心全意的爱神，持守身心的圣洁，生活在安全感里，知足常乐，遵循神的旨意而行，耐心的等候神的回应。 你在等待着什么？一份绝佳的工作？理想的人际关系？一个温馨的家？一份稳定的事业？一个小孩？若你已拥有这些，那你真正在等候的是什么？你所盼望的这些果真能为你带来完全的喜乐吗？ 除了于神建立爱的关系之外，没有一件事情能让你得着真正的满足，不管它又多美好，终究只会为你带来沮丧和失望。让我们一起来探究路得的生命，并明白做个合神心意女人的真意。
作者: 琼斯（Debbie Jones），肯德尔（Jackie Kendall），黄碧丹（译） | 出版社: 内蒙古人民出版社 | 出版时间: 2005-7
《清心守候的女人》这本书并未引导我们如何找寻白马王子，而是教导我们做个真正的女人。因此，圣经《路得记》所提到的敬虔女人的十项特质是本书所探讨的重点。这些特质不仅会提升你与神的亲密关系，也引导单身者在约会时收到保护，并让已婚者在婚姻中得着支持，离婚或寡居者获得安慰。当你阅读这本书时，将会发现这些特质美丽的呈现于路得的生命当中。她全然委身于神，辛勤耕耘单身的日子，已坚定的信心依靠神，活出美好的德行，全心全意的爱神，持守身心的圣洁，生活在安全感里，知足常乐，遵循神的旨意而行，耐心的等候神的回应。 你在等待着什么？一份绝佳的工作？理想的人际关系？一个温馨的家？一份稳定的事业？一个小孩？若你已拥有这些，那你真正在等候的是什么？你所盼望的这些果真能为你带来完全的喜乐吗？ 除了于神建立爱的关系之外，没有一件事情能让你得着真正的满足，不管它又多美好，终究只会为你带来沮丧和失望。让我们一起来探究路得的生命，并明白做个合神心意女人的真意。
《清心守候的女人》这本书并未引导我们如何找寻白马王子，而是教导我们做个真正的女人。因此，圣经《路得记》所提到的敬虔女人的十项特质是本书所探讨的重点。这些特质不仅会提升你与神的亲密关系，也引导单身者在约会时收到保护，并让已婚者在婚姻中得着支持，离婚或寡居者获得安慰。当你阅读这本书时，将会发现这些特质美丽的呈现于路得的生命当中。她全然委身于神，辛勤耕耘单身的日子，已坚定的信心依靠神，活出美好的德行，全心全意的爱神，持守身心的圣洁，生活在安全感里，知足常乐，遵循神的旨意而行，耐心的等候神的回应。 你在等待着什么？一份绝佳的工作？理想的人际关系？一个温馨的家？一份稳定的事业？一个小孩？若你已拥有这些，那你真正在等候的是什么？你所盼望的这些果真能为你带来完全的喜乐吗？ 除了于神建立爱的关系之外，没有一件事情能让你得着真正的满足，不管它又多美好，终究只会为你带来沮丧和失望。让我们一起来探究路得的生命，并明白做个合神心意女人的真意。
作者: 琼斯（Debbie Jones），肯德尔（Jackie Kendall），黄碧丹（译） | 出版社: 内蒙古人民出版社 | 出版时间: 2005-7
《清心守候的女人》这本书并未引导我们如何找寻白马王子，而是教导我们做个真正的女人。因此，圣经《路得记》所提到的敬虔女人的十项特质是本书所探讨的重点。这些特质不仅会提升你与神的亲密关系，也引导单身者在约会时收到保护，并让已婚者在婚姻中得着支持，离婚或寡居者获得安慰。当你阅读这本书时，将会发现这些特质美丽的呈现于路得的生命当中。她全然委身于神，辛勤耕耘单身的日子，已坚定的信心依靠神，活出美好的德行，全心全意的爱神，持守身心的圣洁，生活在安全感里，知足常乐，遵循神的旨意而行，耐心的等候神的回应。 你在等待着什么？一份绝佳的工作？理想的人际关系？一个温馨的家？一份稳定的事业？一个小孩？若你已拥有这些，那你真正在等候的是什么？你所盼望的这些果真能为你带来完全的喜乐吗？ 除了于神建立爱的关系之外，没有一件事情能让你得着真正的满足，不管它又多美好，终究只会为你带来沮丧和失望。让我们一起来探究路得的生命，并明白做个合神心意女人的真意。
圣经注释
索书号 CM-00-006
旧约圣经背景注释
作者: 华尔顿（John H. Walton），查瓦拉斯（Mark W. Chavalas），麦修斯（Victor H. Matthews），李永明、徐成德、黄枫皓（译） | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2006
原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》，作者华尔顿（John Walton）等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景，帮助读者理解经文原意。
作者: 华尔顿（John H. Walton），查瓦拉斯（Mark W. Chavalas），麦修斯（Victor H. Matthews），李永明、徐成德、黄枫皓（译） | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2006
原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》，作者华尔顿（John Walton）等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景，帮助读者理解经文原意。
原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》，作者华尔顿（John Walton）等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景，帮助读者理解经文原意。
作者: 华尔顿（John H. Walton），查瓦拉斯（Mark W. Chavalas），麦修斯（Victor H. Matthews），李永明、徐成德、黄枫皓（译） | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2006
原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》，作者华尔顿（John Walton）等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景，帮助读者理解经文原意。
教会历史
索书号 CH-034
犹太教:一种文明
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
作者: 开普兰（Kaplan），黄福武（译） | 出版社: 山东大学出版社 | 出版时间: 2002-1
《犹太教:一种文明》内容简介：这是一部经典，也的确算得上是鸿篇巨制。正因为如此，加上两位著名学者同样堪称经典、近乎鸿篇巨制的公正而苛刻的评介，作为后学、译者和俗人，自然不敢妄动“作一长序”的念头，非怕不能“引玉”，实恐有“续貂”之嫌。 由于某些原因，人们往往把犹太文明视同为犹太教。在古代的确如此，这不仅因为犹太教是一个民族宗教，而且犹太教是犹太人的全部精神与物质的“惟一”。但在现代，这显然是不可能的。对此，开普兰进行了理论上的论证并指出，通常所说的犹太教不仅包括犹太宗教，而且还“包括历史、文学、语言、社会组织、民间约束、社会和精神理想、审美价值等，所有这些的总和构成了一种文明”。这就是说，宗教是一种文明的固有性质和重要内容，但宗教又不是文明的全部，而只是其中的组成部分。犹太教是一种文明，犹太人属于犹太教，犹太宗教属于犹太文明。
英文书籍
索书号 EN-044
Streams of Living Water
作者: Richard Foster | 出版社: Eagle | 出版时间: 2010-9
The author of the bestselling celebration of discipline explores the great traditions of christian spirituality and their role in spiritual renewal today In this landmark work, Foster examines the "streams of living water" -- the six dimensions of faith and practice that define Christian tradition. He lifts up the enduring character of each tradition and shows how a variety of ... ()
作者: Richard Foster | 出版社: Eagle | 出版时间: 2010-9
The author of the bestselling celebration of discipline explores the great traditions of christian spirituality and their role in spiritual renewal today In this landmark work, Foster examines the "streams of living water" -- the six dimensions of faith and practice that define Christian tradition. He lifts up the enduring character of each tradition and shows how a variety of ... ()
The author of the bestselling celebration of discipline explores the great traditions of christian spirituality and their role in spiritual renewal today In this landmark work, Foster examines the "streams of living water" -- the six dimensions of faith and practice that define Christian tradition. He lifts up the enduring character of each tradition and shows how a variety of ... ()
作者: Richard Foster | 出版社: Eagle | 出版时间: 2010-9
The author of the bestselling celebration of discipline explores the great traditions of christian spirituality and their role in spiritual renewal today In this landmark work, Foster examines the "streams of living water" -- the six dimensions of faith and practice that define Christian tradition. He lifts up the enduring character of each tradition and shows how a variety of ... ()
教会历史
索书号 CH-002
“上帝在中国”源流考
作者: 杨鹏 | 出版社: 书海出版社 | 出版时间: 2014-7
（王石 王若雄作序并推荐 ） （中国历史的第一次以上帝视角审视中国政治—宗教思想史） 古往今来，中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝，但从周朝以来，上帝崇拜就逐步被君王垄断了。中国历史上的上帝信仰不是全民宗教，而是皇家宗教。 “上帝”崇拜（天崇拜），是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统，在政治上属于中国最高的宗教，是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜（天崇拜），其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。 本书对中国典籍中的“上帝”进行整理，并以此视角对中国思想史进行一次特别角度的分析，这在中国思想史分析中可能还是第一次。
作者: 杨鹏 | 出版社: 书海出版社 | 出版时间: 2014-7
（王石 王若雄作序并推荐 ） （中国历史的第一次以上帝视角审视中国政治—宗教思想史） 古往今来，中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝，但从周朝以来，上帝崇拜就逐步被君王垄断了。中国历史上的上帝信仰不是全民宗教，而是皇家宗教。 “上帝”崇拜（天崇拜），是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统，在政治上属于中国最高的宗教，是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜（天崇拜），其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。 本书对中国典籍中的“上帝”进行整理，并以此视角对中国思想史进行一次特别角度的分析，这在中国思想史分析中可能还是第一次。
（王石 王若雄作序并推荐 ） （中国历史的第一次以上帝视角审视中国政治—宗教思想史） 古往今来，中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝，但从周朝以来，上帝崇拜就逐步被君王垄断了。中国历史上的上帝信仰不是全民宗教，而是皇家宗教。 “上帝”崇拜（天崇拜），是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统，在政治上属于中国最高的宗教，是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜（天崇拜），其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。 本书对中国典籍中的“上帝”进行整理，并以此视角对中国思想史进行一次特别角度的分析，这在中国思想史分析中可能还是第一次。
作者: 杨鹏 | 出版社: 书海出版社 | 出版时间: 2014-7
（王石 王若雄作序并推荐 ） （中国历史的第一次以上帝视角审视中国政治—宗教思想史） 古往今来，中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝，但从周朝以来，上帝崇拜就逐步被君王垄断了。中国历史上的上帝信仰不是全民宗教，而是皇家宗教。 “上帝”崇拜（天崇拜），是有文字记载以来的中国君王朝廷的宗教传统，在政治上属于中国最高的宗教，是中国宗教传统中最具政治性的宗教。君王垄断了“上帝”崇拜（天崇拜），其他宗教皆没有取得与上帝崇拜同等重要的政治地位。 本书对中国典籍中的“上帝”进行整理，并以此视角对中国思想史进行一次特别角度的分析，这在中国思想史分析中可能还是第一次。
教会历史
索书号 CH-038
重拾教父传统
作者: 威廉姆斯（D. H. Williams），王丽（译），游冠辉（校） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2011-6
在当今很多基督新教群体中，古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出，宗教改革所倡导的“唯独圣经”原则并不是对教会传统的抛弃。其实，无论从历史的角度还是从神学的角度，圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基 督教若想持守正统教义，就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引，同时还必须重拾早期教会的解释传统。《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实，对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁具有重要的意义。
作者: 威廉姆斯（D. H. Williams），王丽（译），游冠辉（校） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2011-6
在当今很多基督新教群体中，古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出，宗教改革所倡导的“唯独圣经”原则并不是对教会传统的抛弃。其实，无论从历史的角度还是从神学的角度，圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基 督教若想持守正统教义，就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引，同时还必须重拾早期教会的解释传统。《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实，对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁具有重要的意义。
在当今很多基督新教群体中，古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出，宗教改革所倡导的“唯独圣经”原则并不是对教会传统的抛弃。其实，无论从历史的角度还是从神学的角度，圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基 督教若想持守正统教义，就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引，同时还必须重拾早期教会的解释传统。《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实，对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁具有重要的意义。
作者: 威廉姆斯（D. H. Williams），王丽（译），游冠辉（校） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2011-6
在当今很多基督新教群体中，古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出，宗教改革所倡导的“唯独圣经”原则并不是对教会传统的抛弃。其实，无论从历史的角度还是从神学的角度，圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基 督教若想持守正统教义，就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引，同时还必须重拾早期教会的解释传统。《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实，对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁具有重要的意义。