哲士之心,獲致知識;智者之耳,尋求知識。

—— 箴言 18:15

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索书号 GN-048

未知书籍 (9789622084094)

作者: 未知 | 出版社: 基道出版社

作者: 未知 | 出版社: 基道出版社

圣经注释

索书号 CM-15-003

诗篇(上)

作者: 范甘麦伦(Willem A. Vangemeren) | 出版社: 麦种传道会 | 出版时间: 2010

《诗篇》注释(上),作者范甘麦伦(Willem VanGemeren),译自《Expositor's Bible Commentary》诗篇卷。逐篇解释诗篇经文,兼顾文学、神学与敬拜。

作者: 范甘麦伦(Willem A. Vangemeren) | 出版社: 麦种传道会 | 出版时间: 2010

《诗篇》注释(上),作者范甘麦伦(Willem VanGemeren),译自《Expositor's Bible Commentary》诗篇卷。逐篇解释诗篇经文,兼顾文学、神学与敬拜。

圣经注释

索书号 CM-00-006

旧约圣经背景注释

作者: 华尔顿(John H. Walton),查瓦拉斯(Mark W. Chavalas),麦修斯(Victor H. Matthews),李永明、徐成德、黄枫皓(译) | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2006

原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》,作者华尔顿(John Walton)等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景,帮助读者理解经文原意。

作者: 华尔顿(John H. Walton),查瓦拉斯(Mark W. Chavalas),麦修斯(Victor H. Matthews),李永明、徐成德、黄枫皓(译) | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2006

原著《IVP Bible Background Commentary: Old Testament》,作者华尔顿(John Walton)等。逐段提供旧约经文的古近东历史文化背景,帮助读者理解经文原意。

灵修生活

索书号 DV-019

家庭之约

作者: 摩尔(E. Ray Moore),摩尔(Gail Moore),杨沁(译) | 出版社: 甘肃人民美术出版社 | 出版时间: 2016-5

一、一位伟大的父亲立下的家庭之约为您解答:如何培养优秀的后代并让信仰传承? 二、本书引用多处圣经经文,用上帝话语的永恒真理提醒世人家庭观的归正 三、通过大量“约拿达式家庭”的美好见证,提供建立敬虔家庭的实际建议与引导 四、本书的海外版创下了颇佳的销售业绩,备受读者推崇,此为首次引进简体中文版在大陆出版 五、本书为小本精装,便于读者随身携带阅读;装帧精美,清新雅致,令读者赏心悦目 在道德衰败的年代,如何建立敬虔的家庭? 在各种文化侵袭的日子里,如何使基督信仰的火炬代代相传? 圣经提供了一位伟大的榜样——约拿达。作者甚至尊称他为“圣经中最伟大的父亲”。 很可能,这个名字让我们一脸茫然。因为他实在不出名,是个不小心就读漏了的“小人物”。 这人是谁?为什么给他这么尊贵的称号? 约拿达是在旧约圣经中与耶户一起清除巴力先知的勇士,此事件后,以色列恢复了对耶和华的崇拜。120年后,以色列亡于亚述帝国。又过了130年, 先知耶利米邀请约拿达的后代饮酒遭拒,才知原来250年前,约拿达因坚信先知预言以色列国必亡,为保全家族,使他们随时警醒,做好预备,他为 子孙后代立下一个约定:后代中不能有任何人饮酒、建屋、撒种或种植园林。神十分赞赏他的行为,说:“利甲的儿子约拿达,必永不缺人侍立在我面前。” 这是一个何等不可思议的家规!在周围的人建造房屋、做各种买卖得利、在觥筹交错中欢乐的250年里,约拿达的后代不合时宜地住在帐篷里,以畜 牧为生,滴酒不沾。这又是一个何等宝贵的应许:约拿达的后代永远被神祝福使用! 这个鼓舞人心的事件背后,有立定心志、力求圣洁的操练、有引导家庭、持守约定的坚持,有夫妻同心、教导孩童的智慧,更有对神的国度和托付的属天的眼光和忠心。作者一一道来,并提供了不少建立敬虔家庭的建议、指引,还给出历代的、身边的大量“约拿达式家庭”的美好见证,着实令人向往和跃跃欲试。

作者: 摩尔(E. Ray Moore),摩尔(Gail Moore),杨沁(译) | 出版社: 甘肃人民美术出版社 | 出版时间: 2016-5

一、一位伟大的父亲立下的家庭之约为您解答:如何培养优秀的后代并让信仰传承? 二、本书引用多处圣经经文,用上帝话语的永恒真理提醒世人家庭观的归正 三、通过大量“约拿达式家庭”的美好见证,提供建立敬虔家庭的实际建议与引导 四、本书的海外版创下了颇佳的销售业绩,备受读者推崇,此为首次引进简体中文版在大陆出版 五、本书为小本精装,便于读者随身携带阅读;装帧精美,清新雅致,令读者赏心悦目 在道德衰败的年代,如何建立敬虔的家庭? 在各种文化侵袭的日子里,如何使基督信仰的火炬代代相传? 圣经提供了一位伟大的榜样——约拿达。作者甚至尊称他为“圣经中最伟大的父亲”。 很可能,这个名字让我们一脸茫然。因为他实在不出名,是个不小心就读漏了的“小人物”。 这人是谁?为什么给他这么尊贵的称号? 约拿达是在旧约圣经中与耶户一起清除巴力先知的勇士,此事件后,以色列恢复了对耶和华的崇拜。120年后,以色列亡于亚述帝国。又过了130年, 先知耶利米邀请约拿达的后代饮酒遭拒,才知原来250年前,约拿达因坚信先知预言以色列国必亡,为保全家族,使他们随时警醒,做好预备,他为 子孙后代立下一个约定:后代中不能有任何人饮酒、建屋、撒种或种植园林。神十分赞赏他的行为,说:“利甲的儿子约拿达,必永不缺人侍立在我面前。” 这是一个何等不可思议的家规!在周围的人建造房屋、做各种买卖得利、在觥筹交错中欢乐的250年里,约拿达的后代不合时宜地住在帐篷里,以畜 牧为生,滴酒不沾。这又是一个何等宝贵的应许:约拿达的后代永远被神祝福使用! 这个鼓舞人心的事件背后,有立定心志、力求圣洁的操练、有引导家庭、持守约定的坚持,有夫妻同心、教导孩童的智慧,更有对神的国度和托付的属天的眼光和忠心。作者一一道来,并提供了不少建立敬虔家庭的建议、指引,还给出历代的、身边的大量“约拿达式家庭”的美好见证,着实令人向往和跃跃欲试。

灵修生活

索书号 DV-031

乐在敬拜的生活

作者: Marva J. Dawn, 唐慕华, 林秀娟 (西洋文学) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2007

你的教会是否和大多数教会一样,对于崇拜中不同的敬拜方式,有过一番讨论?敬拜的论战当中,人们往往想要支持其中一种看法。有人支持热门音乐,有人偏好传统圣诗,教会可以怎么样透过敬拜培养会友的信心?唐慕华会帮助你了解为什么教会对于敬拜有这么多的歧见,指出讨论敬拜的议题,该把焦点放在哪里。 敬拜的真谛,不只是唱唱诗歌跳跳舞,而是献上生命中的每一天来荣耀上帝,敬拜确实是塑造成熟的基督徒灵命,不可或缺的一环。合神心意的敬拜,不仅使我们自然流露对上帝的爱慕,也让我们更认识上帝,预备顺服祂的计划。 本书以诗篇九十六篇为骨干,深层探讨今日我们应当如何敬拜永活的真神,带领你看见神对未来的应许,并且重新享受敬拜生活。 身兼神学家、作家、音乐家的唐慕华将带你再思敬拜议题:教会该用传统或是当代的风格敬拜?该唱圣诗还是敬拜赞美歌曲?要用管风琴还是吉他伴奏才对?敬拜如何影响我们每日的生活?正确的末世观点,会如何提升我们的敬拜?

作者: Marva J. Dawn, 唐慕华, 林秀娟 (西洋文学) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2007

你的教会是否和大多数教会一样,对于崇拜中不同的敬拜方式,有过一番讨论?敬拜的论战当中,人们往往想要支持其中一种看法。有人支持热门音乐,有人偏好传统圣诗,教会可以怎么样透过敬拜培养会友的信心?唐慕华会帮助你了解为什么教会对于敬拜有这么多的歧见,指出讨论敬拜的议题,该把焦点放在哪里。 敬拜的真谛,不只是唱唱诗歌跳跳舞,而是献上生命中的每一天来荣耀上帝,敬拜确实是塑造成熟的基督徒灵命,不可或缺的一环。合神心意的敬拜,不仅使我们自然流露对上帝的爱慕,也让我们更认识上帝,预备顺服祂的计划。 本书以诗篇九十六篇为骨干,深层探讨今日我们应当如何敬拜永活的真神,带领你看见神对未来的应许,并且重新享受敬拜生活。 身兼神学家、作家、音乐家的唐慕华将带你再思敬拜议题:教会该用传统或是当代的风格敬拜?该唱圣诗还是敬拜赞美歌曲?要用管风琴还是吉他伴奏才对?敬拜如何影响我们每日的生活?正确的末世观点,会如何提升我们的敬拜?

系统神学

索书号 ST-024

普兰丁格的宗教认识论

作者: 梁骏 | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2006-6

《普兰丁格的宗教认识论》重点研究20世纪美国著名的基督哲学家之一阿尔文·普兰丁格的宗教认识思想。全书正文分为五个部分:一、导论部分,二、批判部分,三、建立部分,四、回应部分,五、评价部分。在导论部分中,回顾了国内外有关普兰丁格认识论研究的总体情况,指出国内在这方面的研究尚处于超上不阶段,并且概要介绍了《普兰丁格的宗教认识论》研究的意义、思路和框架。 在批判部分中,主要论述普兰丁格对以“确证”为核心范式的传统认识的分析与批判。 在建立部分中,重点阐述普兰丁格的以“担保”为中心要领的宗教认识论。他论证了构成担保的四个必要条件,即“恰当功能”、“设计蓝图”、“认知环境”和“朝向真理”。 在回应部分中,着重分析普兰于格面对当今诸多认识论学派的批评所做的回应。 在评价部分中,主要从普兰丁格的思想演变过程、理论渊源、基本路径、主要特色和个人局限的角度,全面考察和分析普兰丁宗教认识的主要贡献与欠缺。

作者: 梁骏 | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2006-6

《普兰丁格的宗教认识论》重点研究20世纪美国著名的基督哲学家之一阿尔文·普兰丁格的宗教认识思想。全书正文分为五个部分:一、导论部分,二、批判部分,三、建立部分,四、回应部分,五、评价部分。在导论部分中,回顾了国内外有关普兰丁格认识论研究的总体情况,指出国内在这方面的研究尚处于超上不阶段,并且概要介绍了《普兰丁格的宗教认识论》研究的意义、思路和框架。 在批判部分中,主要论述普兰丁格对以“确证”为核心范式的传统认识的分析与批判。 在建立部分中,重点阐述普兰丁格的以“担保”为中心要领的宗教认识论。他论证了构成担保的四个必要条件,即“恰当功能”、“设计蓝图”、“认知环境”和“朝向真理”。 在回应部分中,着重分析普兰于格面对当今诸多认识论学派的批评所做的回应。 在评价部分中,主要从普兰丁格的思想演变过程、理论渊源、基本路径、主要特色和个人局限的角度,全面考察和分析普兰丁宗教认识的主要贡献与欠缺。

圣经注释

索书号 CM-45-001

丁道尔新约圣经注释-罗马书

作者: 布鲁斯(F. F. Bruce) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1987

《丁道尔新约圣经注释》罗马书卷,作者布鲁斯(F. F. Bruce)。注释保罗对因信称义、罪与恩典,以及神救恩计划的系统阐述。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。

作者: 布鲁斯(F. F. Bruce) | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1987

《丁道尔新约圣经注释》罗马书卷,作者布鲁斯(F. F. Bruce)。注释保罗对因信称义、罪与恩典,以及神救恩计划的系统阐述。全书逐段解经,属福音派入门级圣经注释。

系统神学

索书号 ST-008

基督教旧约伦理学

作者: 莱特(Christopher J. H. Wright),白陈毓华(译) | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2014-1-1

作者先提出旧约伦理学的神学、社会、经济架构,接着就一系列当代议题作深入的探讨,全面地阐述了旧约伦理学的重大问题,从而摆脱了与常规伦理议题的繁琐纠缠。 第一部提出了一个诠释框架,与旧约神学相通,读者可以参照一些旧约神学的著述。透过这个诠释框架,旧约世界马上呈现其原有的立体感与动感;这样读旧约,即可避免见树不见林的通病。 第二部是主题探讨,通过八个与当代生活息息相关的主题,以古今结合的方式,深入探讨旧约伦理学的精义和对当下的启发。 第三部是“旧约伦理学研究”,对于一般读者来说,可能比较枯燥。可对于想深入理解“旧约伦理学”这个领域的近况及研究方法的读者,这个部分才是宝藏。 该书自1983年问世以来,广受好评。如今经过大幅修改,再加上学术界旧约伦理学研究的最新综述,并辅之以详尽的参考书目,使得该书更加雅俗同赏。

作者: 莱特(Christopher J. H. Wright),白陈毓华(译) | 出版社: 中央编译出版社 | 出版时间: 2014-1-1

作者先提出旧约伦理学的神学、社会、经济架构,接着就一系列当代议题作深入的探讨,全面地阐述了旧约伦理学的重大问题,从而摆脱了与常规伦理议题的繁琐纠缠。 第一部提出了一个诠释框架,与旧约神学相通,读者可以参照一些旧约神学的著述。透过这个诠释框架,旧约世界马上呈现其原有的立体感与动感;这样读旧约,即可避免见树不见林的通病。 第二部是主题探讨,通过八个与当代生活息息相关的主题,以古今结合的方式,深入探讨旧约伦理学的精义和对当下的启发。 第三部是“旧约伦理学研究”,对于一般读者来说,可能比较枯燥。可对于想深入理解“旧约伦理学”这个领域的近况及研究方法的读者,这个部分才是宝藏。 该书自1983年问世以来,广受好评。如今经过大幅修改,再加上学术界旧约伦理学研究的最新综述,并辅之以详尽的参考书目,使得该书更加雅俗同赏。

系统神学

索书号 ST-035

圣经系统神学研究

作者: 福雷尔(George W. Forell),吴文秋(译) | 出版社: 橄榄出版社 | 出版时间: 1984

常常有人把「人」划分为:有信仰的和没有信仰的。这种分法有些武断,因严格说来,并没有所谓没有信仰的人。信仰是普世性的,每一个人都相信某些事或人,纵使不是上帝,至少也是一些大大小小的「神」。因此,问题不在乎是否相信,乃是相信些什么? 然而,基督徒又相信什么呢?为何许多人在经过一段日子之后,又回到最初的「信仰」里?问题是否出于基督徒对自己所相信的认识的太少? 作者针对此问题,秉持圣经原则,以明晰易懂的笔法带领我们对真理做更深度的探讨,除了认识真理外,更能带出真实的行为。

作者: 福雷尔(George W. Forell),吴文秋(译) | 出版社: 橄榄出版社 | 出版时间: 1984

常常有人把「人」划分为:有信仰的和没有信仰的。这种分法有些武断,因严格说来,并没有所谓没有信仰的人。信仰是普世性的,每一个人都相信某些事或人,纵使不是上帝,至少也是一些大大小小的「神」。因此,问题不在乎是否相信,乃是相信些什么? 然而,基督徒又相信什么呢?为何许多人在经过一段日子之后,又回到最初的「信仰」里?问题是否出于基督徒对自己所相信的认识的太少? 作者针对此问题,秉持圣经原则,以明晰易懂的笔法带领我们对真理做更深度的探讨,除了认识真理外,更能带出真实的行为。

其他

索书号 GN-053

不再一样

作者: 白立德(Bill Bright),何菲菲、侯王瑜、吴道宗、康敏(译)

作者: 白立德(Bill Bright),何菲菲、侯王瑜、吴道宗、康敏(译)
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