人物传记
索书号 BG-025
这是我的立场:改教先导马丁路德传记
作者: 培登（Roland Bainton），古乐人、陆中石（译） | 出版社: 上海三联书店 | 出版时间: 1993
据Abingdon Press 1978年版译出据香港道声出版社繁体字版用简体字排印
作者: 培登（Roland Bainton），古乐人、陆中石（译） | 出版社: 上海三联书店 | 出版时间: 1993
据Abingdon Press 1978年版译出据香港道声出版社繁体字版用简体字排印
据Abingdon Press 1978年版译出据香港道声出版社繁体字版用简体字排印
作者: 培登（Roland Bainton），古乐人、陆中石（译） | 出版社: 上海三联书店 | 出版时间: 1993
据Abingdon Press 1978年版译出据香港道声出版社繁体字版用简体字排印
圣经注释
索书号 CM-15-001
丁道尔旧约圣经注释-诗篇上
作者: 柯德纳（Derek Kidner） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·上（第1—72篇），作者柯德纳（Derek Kidner）。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 柯德纳（Derek Kidner） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·上（第1—72篇），作者柯德纳（Derek Kidner）。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·上（第1—72篇），作者柯德纳（Derek Kidner）。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 柯德纳（Derek Kidner） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》诗篇卷·上（第1—72篇），作者柯德纳（Derek Kidner）。注释以色列向神发出的祷告、赞美与哀歌。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
其他
索书号 GN-091
雨的印记
作者: 未知 | 出版社: 北京体育大学出版社 | 出版时间: 2012-4
《雨的印记:YIRUMA极致流行钢琴曲集(原音版)》作者YIRUMA（李闰珉）韩国音乐王子，目前中国大陆流行钢琴爱好者的绝对新宠，最擅长描写都会爱情的音乐家，世界级NEWAGE音乐耀眼新星，韩国一线影视导演的御用钢琴手，他的音乐作品兼融东方的抒情与西方的典雅细致，简洁完美，每个音符都似乎精灵，听吧，跳跃的琴键将打动你心底最私密的情感记忆。
作者: 未知 | 出版社: 北京体育大学出版社 | 出版时间: 2012-4
《雨的印记:YIRUMA极致流行钢琴曲集(原音版)》作者YIRUMA（李闰珉）韩国音乐王子，目前中国大陆流行钢琴爱好者的绝对新宠，最擅长描写都会爱情的音乐家，世界级NEWAGE音乐耀眼新星，韩国一线影视导演的御用钢琴手，他的音乐作品兼融东方的抒情与西方的典雅细致，简洁完美，每个音符都似乎精灵，听吧，跳跃的琴键将打动你心底最私密的情感记忆。
《雨的印记:YIRUMA极致流行钢琴曲集(原音版)》作者YIRUMA（李闰珉）韩国音乐王子，目前中国大陆流行钢琴爱好者的绝对新宠，最擅长描写都会爱情的音乐家，世界级NEWAGE音乐耀眼新星，韩国一线影视导演的御用钢琴手，他的音乐作品兼融东方的抒情与西方的典雅细致，简洁完美，每个音符都似乎精灵，听吧，跳跃的琴键将打动你心底最私密的情感记忆。
作者: 未知 | 出版社: 北京体育大学出版社 | 出版时间: 2012-4
《雨的印记:YIRUMA极致流行钢琴曲集(原音版)》作者YIRUMA（李闰珉）韩国音乐王子，目前中国大陆流行钢琴爱好者的绝对新宠，最擅长描写都会爱情的音乐家，世界级NEWAGE音乐耀眼新星，韩国一线影视导演的御用钢琴手，他的音乐作品兼融东方的抒情与西方的典雅细致，简洁完美，每个音符都似乎精灵，听吧，跳跃的琴键将打动你心底最私密的情感记忆。
辅导关怀
索书号 CC-009
走出心理幽谷
作者: 鲍力生（David Powlison），张逸萍（译） | 出版社: 团结出版社 | 出版时间: 2012-12
《走出心理幽谷》内容简介：结婚前，怎样慎思明辨彼此生命的异同？婚姻梦想破碎、空洞婚姻、家庭暴力，出路何在？如何教导青少年形成正确的性爱观？什么是对付不道德性行为的得胜之道？《走出心理幽谷》分析了多动症、忧郁症、同性恋、上瘾、自杀等现象，说明了行为现象是源自内心，区分了生理部分与心理部分的问题，有助读者明白应如何看待及处理类似的问题。
作者: 鲍力生（David Powlison），张逸萍（译） | 出版社: 团结出版社 | 出版时间: 2012-12
《走出心理幽谷》内容简介：结婚前，怎样慎思明辨彼此生命的异同？婚姻梦想破碎、空洞婚姻、家庭暴力，出路何在？如何教导青少年形成正确的性爱观？什么是对付不道德性行为的得胜之道？《走出心理幽谷》分析了多动症、忧郁症、同性恋、上瘾、自杀等现象，说明了行为现象是源自内心，区分了生理部分与心理部分的问题，有助读者明白应如何看待及处理类似的问题。
《走出心理幽谷》内容简介：结婚前，怎样慎思明辨彼此生命的异同？婚姻梦想破碎、空洞婚姻、家庭暴力，出路何在？如何教导青少年形成正确的性爱观？什么是对付不道德性行为的得胜之道？《走出心理幽谷》分析了多动症、忧郁症、同性恋、上瘾、自杀等现象，说明了行为现象是源自内心，区分了生理部分与心理部分的问题，有助读者明白应如何看待及处理类似的问题。
作者: 鲍力生（David Powlison），张逸萍（译） | 出版社: 团结出版社 | 出版时间: 2012-12
《走出心理幽谷》内容简介：结婚前，怎样慎思明辨彼此生命的异同？婚姻梦想破碎、空洞婚姻、家庭暴力，出路何在？如何教导青少年形成正确的性爱观？什么是对付不道德性行为的得胜之道？《走出心理幽谷》分析了多动症、忧郁症、同性恋、上瘾、自杀等现象，说明了行为现象是源自内心，区分了生理部分与心理部分的问题，有助读者明白应如何看待及处理类似的问题。
人物传记
索书号 BG-005
全民神学家巴刻
作者: 麦葛福（Alister E. McGrath），陈思韫（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
认识神的人，使人认识神。 现代福音派的思想巨人，超过六十年的服事历程， 全民神学家巴刻，将激励每一位跟随基督的事奉者， 以更扎实稳妥的勇气和信心，为这个世代坚定站立！ 相信没有人会否认，过去这一百年，福音派所面对的挑战，是何等巨大。二次大战的侵袭、交通运输的发展、人文思维的革新、科学世代的兴起……不仅挑战每个人「柴米油盐酱醋茶」的生活，更撼动著他们对于信仰的认识与实践。然而，少有人知道的是，在这个充斥众多复杂问题的时刻，有几个人肩负了伟大的使命，奠定了福音派如今在思想和实践的发展基础。本书所介绍的神学家巴刻，就在其中担纲了非常关键的角色。 作为现代福音派的领航员，巴刻以严谨的神学思考与批判能力，为迷航的信仰群体提出符合真理的回应；作为忠于圣经的智者，他在充斥多元思维的风潮中，勇于认定圣经的权威；作为胸怀宽宏的领袖，他在各宗派彼此划分排斥的情境下，跨越宗派寻求和睦；作为鉴察人心的属灵作家，他总是创作出掷地有声的经典作品。 无论从哪个角度看来，巴刻都是现代福音派不可或缺的代表性人物。直到如今，这位见解可靠的牧者学人，仍然引领福音派进入更宽宏、整全的境界，并以从容温和、不失风骨的气度向我们展现：在充满张力与疑惑的时代，如何以融贯信仰传统和永恒格局的智慧，成为委身上帝、建立教会、关怀世界的事奉者。 本书是巴刻首本中文版传记，由同为神学家的麦葛福执笔，探勘巴刻高潮迭起的生命轨迹，献给每位委身于神学教育、教会牧养、关怀世界的福音战士，展开一场自我探索、获得启发的旅程。
作者: 麦葛福（Alister E. McGrath），陈思韫（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
认识神的人，使人认识神。 现代福音派的思想巨人，超过六十年的服事历程， 全民神学家巴刻，将激励每一位跟随基督的事奉者， 以更扎实稳妥的勇气和信心，为这个世代坚定站立！ 相信没有人会否认，过去这一百年，福音派所面对的挑战，是何等巨大。二次大战的侵袭、交通运输的发展、人文思维的革新、科学世代的兴起……不仅挑战每个人「柴米油盐酱醋茶」的生活，更撼动著他们对于信仰的认识与实践。然而，少有人知道的是，在这个充斥众多复杂问题的时刻，有几个人肩负了伟大的使命，奠定了福音派如今在思想和实践的发展基础。本书所介绍的神学家巴刻，就在其中担纲了非常关键的角色。 作为现代福音派的领航员，巴刻以严谨的神学思考与批判能力，为迷航的信仰群体提出符合真理的回应；作为忠于圣经的智者，他在充斥多元思维的风潮中，勇于认定圣经的权威；作为胸怀宽宏的领袖，他在各宗派彼此划分排斥的情境下，跨越宗派寻求和睦；作为鉴察人心的属灵作家，他总是创作出掷地有声的经典作品。 无论从哪个角度看来，巴刻都是现代福音派不可或缺的代表性人物。直到如今，这位见解可靠的牧者学人，仍然引领福音派进入更宽宏、整全的境界，并以从容温和、不失风骨的气度向我们展现：在充满张力与疑惑的时代，如何以融贯信仰传统和永恒格局的智慧，成为委身上帝、建立教会、关怀世界的事奉者。 本书是巴刻首本中文版传记，由同为神学家的麦葛福执笔，探勘巴刻高潮迭起的生命轨迹，献给每位委身于神学教育、教会牧养、关怀世界的福音战士，展开一场自我探索、获得启发的旅程。
认识神的人，使人认识神。 现代福音派的思想巨人，超过六十年的服事历程， 全民神学家巴刻，将激励每一位跟随基督的事奉者， 以更扎实稳妥的勇气和信心，为这个世代坚定站立！ 相信没有人会否认，过去这一百年，福音派所面对的挑战，是何等巨大。二次大战的侵袭、交通运输的发展、人文思维的革新、科学世代的兴起……不仅挑战每个人「柴米油盐酱醋茶」的生活，更撼动著他们对于信仰的认识与实践。然而，少有人知道的是，在这个充斥众多复杂问题的时刻，有几个人肩负了伟大的使命，奠定了福音派如今在思想和实践的发展基础。本书所介绍的神学家巴刻，就在其中担纲了非常关键的角色。 作为现代福音派的领航员，巴刻以严谨的神学思考与批判能力，为迷航的信仰群体提出符合真理的回应；作为忠于圣经的智者，他在充斥多元思维的风潮中，勇于认定圣经的权威；作为胸怀宽宏的领袖，他在各宗派彼此划分排斥的情境下，跨越宗派寻求和睦；作为鉴察人心的属灵作家，他总是创作出掷地有声的经典作品。 无论从哪个角度看来，巴刻都是现代福音派不可或缺的代表性人物。直到如今，这位见解可靠的牧者学人，仍然引领福音派进入更宽宏、整全的境界，并以从容温和、不失风骨的气度向我们展现：在充满张力与疑惑的时代，如何以融贯信仰传统和永恒格局的智慧，成为委身上帝、建立教会、关怀世界的事奉者。 本书是巴刻首本中文版传记，由同为神学家的麦葛福执笔，探勘巴刻高潮迭起的生命轨迹，献给每位委身于神学教育、教会牧养、关怀世界的福音战士，展开一场自我探索、获得启发的旅程。
作者: 麦葛福（Alister E. McGrath），陈思韫（译） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 2016
认识神的人，使人认识神。 现代福音派的思想巨人，超过六十年的服事历程， 全民神学家巴刻，将激励每一位跟随基督的事奉者， 以更扎实稳妥的勇气和信心，为这个世代坚定站立！ 相信没有人会否认，过去这一百年，福音派所面对的挑战，是何等巨大。二次大战的侵袭、交通运输的发展、人文思维的革新、科学世代的兴起……不仅挑战每个人「柴米油盐酱醋茶」的生活，更撼动著他们对于信仰的认识与实践。然而，少有人知道的是，在这个充斥众多复杂问题的时刻，有几个人肩负了伟大的使命，奠定了福音派如今在思想和实践的发展基础。本书所介绍的神学家巴刻，就在其中担纲了非常关键的角色。 作为现代福音派的领航员，巴刻以严谨的神学思考与批判能力，为迷航的信仰群体提出符合真理的回应；作为忠于圣经的智者，他在充斥多元思维的风潮中，勇于认定圣经的权威；作为胸怀宽宏的领袖，他在各宗派彼此划分排斥的情境下，跨越宗派寻求和睦；作为鉴察人心的属灵作家，他总是创作出掷地有声的经典作品。 无论从哪个角度看来，巴刻都是现代福音派不可或缺的代表性人物。直到如今，这位见解可靠的牧者学人，仍然引领福音派进入更宽宏、整全的境界，并以从容温和、不失风骨的气度向我们展现：在充满张力与疑惑的时代，如何以融贯信仰传统和永恒格局的智慧，成为委身上帝、建立教会、关怀世界的事奉者。 本书是巴刻首本中文版传记，由同为神学家的麦葛福执笔，探勘巴刻高潮迭起的生命轨迹，献给每位委身于神学教育、教会牧养、关怀世界的福音战士，展开一场自我探索、获得启发的旅程。
人物传记
索书号 BG-014
带着爱来中国
作者: 戴德生（Hudson Taylor），陆中实（译） | 出版社: 人民日报出版社 | 出版时间: 2004-1
戴德生来到中国的时候，正是太平天国战争的动乱年代，通过戴德生的这本自传，我们了解到，百多年前进入中国的外国人，并非都是鸦片商人和八国联军的强盗，其中不乏对中国人民怀着美好情感的外国友人，英国人戴德生就是其中之一。 他在鸦片战争之后的1853年３月１日抵达中国上海，从此将他的一生奉献给了中国和中国人民。戴德生如所有正直善良的英国人民一样，对中国人民怀着友好的感情，直到他在中国湖南长沙离世。
作者: 戴德生（Hudson Taylor），陆中实（译） | 出版社: 人民日报出版社 | 出版时间: 2004-1
戴德生来到中国的时候，正是太平天国战争的动乱年代，通过戴德生的这本自传，我们了解到，百多年前进入中国的外国人，并非都是鸦片商人和八国联军的强盗，其中不乏对中国人民怀着美好情感的外国友人，英国人戴德生就是其中之一。 他在鸦片战争之后的1853年３月１日抵达中国上海，从此将他的一生奉献给了中国和中国人民。戴德生如所有正直善良的英国人民一样，对中国人民怀着友好的感情，直到他在中国湖南长沙离世。
戴德生来到中国的时候，正是太平天国战争的动乱年代，通过戴德生的这本自传，我们了解到，百多年前进入中国的外国人，并非都是鸦片商人和八国联军的强盗，其中不乏对中国人民怀着美好情感的外国友人，英国人戴德生就是其中之一。 他在鸦片战争之后的1853年３月１日抵达中国上海，从此将他的一生奉献给了中国和中国人民。戴德生如所有正直善良的英国人民一样，对中国人民怀着友好的感情，直到他在中国湖南长沙离世。
作者: 戴德生（Hudson Taylor），陆中实（译） | 出版社: 人民日报出版社 | 出版时间: 2004-1
戴德生来到中国的时候，正是太平天国战争的动乱年代，通过戴德生的这本自传，我们了解到，百多年前进入中国的外国人，并非都是鸦片商人和八国联军的强盗，其中不乏对中国人民怀着美好情感的外国友人，英国人戴德生就是其中之一。 他在鸦片战争之后的1853年３月１日抵达中国上海，从此将他的一生奉献给了中国和中国人民。戴德生如所有正直善良的英国人民一样，对中国人民怀着友好的感情，直到他在中国湖南长沙离世。
圣经注释
索书号 CM-10-001
丁道尔旧约圣经注释-历代志上
作者: 史尔曼（Martin Selman） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》历代志上卷，作者史尔曼（Martin Selman）。从家谱起笔，以圣殿敬拜与大卫王朝为重点重述以色列历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 史尔曼（Martin Selman） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》历代志上卷，作者史尔曼（Martin Selman）。从家谱起笔，以圣殿敬拜与大卫王朝为重点重述以色列历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
《丁道尔旧约圣经注释》历代志上卷，作者史尔曼（Martin Selman）。从家谱起笔，以圣殿敬拜与大卫王朝为重点重述以色列历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
作者: 史尔曼（Martin Selman） | 出版社: 校园书房出版社 | 出版时间: 1991
《丁道尔旧约圣经注释》历代志上卷，作者史尔曼（Martin Selman）。从家谱起笔，以圣殿敬拜与大卫王朝为重点重述以色列历史。全书逐段解经，属福音派入门级圣经注释。
系统神学
索书号 ST-012
基督教护教学
作者: 范泰尔（Cornelius Van Til），吕沛渊（译） | 出版社: 改革宗出版社 | 出版时间: 2008
本著前后一贯的圣经真理系统，并涵盖所有神学与科学的整全世界观，范泰尔希望让人清楚地认知，基督教信仰与非基督教信仰之间，存在著本质性、前提性的冲突。基督教必须呈现光明的真理，照亮世人自我经验深层的事实与他自然的本性，显明他已被罪污染的人性真相。本书盼望回归正统，重建整全的基督教价值观，以基督真理影响世界，而非不断地削弱真理去「适应」世界的价值观。
作者: 范泰尔（Cornelius Van Til），吕沛渊（译） | 出版社: 改革宗出版社 | 出版时间: 2008
本著前后一贯的圣经真理系统，并涵盖所有神学与科学的整全世界观，范泰尔希望让人清楚地认知，基督教信仰与非基督教信仰之间，存在著本质性、前提性的冲突。基督教必须呈现光明的真理，照亮世人自我经验深层的事实与他自然的本性，显明他已被罪污染的人性真相。本书盼望回归正统，重建整全的基督教价值观，以基督真理影响世界，而非不断地削弱真理去「适应」世界的价值观。
本著前后一贯的圣经真理系统，并涵盖所有神学与科学的整全世界观，范泰尔希望让人清楚地认知，基督教信仰与非基督教信仰之间，存在著本质性、前提性的冲突。基督教必须呈现光明的真理，照亮世人自我经验深层的事实与他自然的本性，显明他已被罪污染的人性真相。本书盼望回归正统，重建整全的基督教价值观，以基督真理影响世界，而非不断地削弱真理去「适应」世界的价值观。
作者: 范泰尔（Cornelius Van Til），吕沛渊（译） | 出版社: 改革宗出版社 | 出版时间: 2008
本著前后一贯的圣经真理系统，并涵盖所有神学与科学的整全世界观，范泰尔希望让人清楚地认知，基督教信仰与非基督教信仰之间，存在著本质性、前提性的冲突。基督教必须呈现光明的真理，照亮世人自我经验深层的事实与他自然的本性，显明他已被罪污染的人性真相。本书盼望回归正统，重建整全的基督教价值观，以基督真理影响世界，而非不断地削弱真理去「适应」世界的价值观。
圣经研究
索书号 BS-031
认识《圣经》文学
作者: 来肯（Leland Ryken），李一为（译） | 出版社: 江西人民出版社 | 出版时间: 2007-5-1
人们常以为《圣经》仅仅是一部神学著作，干巴巴的，除了教条没有可取之处，但事实上并非如此。《圣经》采用文学的手段，而不是直接的命题陈述，将真理蕴藏在不同的文学形式中。《圣经》是一本具有高超文学艺术价值的经典作品，其作者对艺术效果、语言技巧和审美的偏爱，展示了～一条既注重内容又强调优美表达方式的写作之路。 本书详细介绍《圣经》中所涉及的各种文学表现形式，如故事、诗歌、箴言 、寓言、书信、讽刺文学以及异象文学等。由浅入深，可称为一本启蒙性的导读手册。 《圣经》的真理性与其艺术性是紧密相联的。 本书可以说是释经学的有机组成部分，它让我们看到，通过文学性的研读，《圣经》在我们的思想中活跃了起来。
作者: 来肯（Leland Ryken），李一为（译） | 出版社: 江西人民出版社 | 出版时间: 2007-5-1
人们常以为《圣经》仅仅是一部神学著作，干巴巴的，除了教条没有可取之处，但事实上并非如此。《圣经》采用文学的手段，而不是直接的命题陈述，将真理蕴藏在不同的文学形式中。《圣经》是一本具有高超文学艺术价值的经典作品，其作者对艺术效果、语言技巧和审美的偏爱，展示了～一条既注重内容又强调优美表达方式的写作之路。 本书详细介绍《圣经》中所涉及的各种文学表现形式，如故事、诗歌、箴言 、寓言、书信、讽刺文学以及异象文学等。由浅入深，可称为一本启蒙性的导读手册。 《圣经》的真理性与其艺术性是紧密相联的。 本书可以说是释经学的有机组成部分，它让我们看到，通过文学性的研读，《圣经》在我们的思想中活跃了起来。
人们常以为《圣经》仅仅是一部神学著作，干巴巴的，除了教条没有可取之处，但事实上并非如此。《圣经》采用文学的手段，而不是直接的命题陈述，将真理蕴藏在不同的文学形式中。《圣经》是一本具有高超文学艺术价值的经典作品，其作者对艺术效果、语言技巧和审美的偏爱，展示了～一条既注重内容又强调优美表达方式的写作之路。 本书详细介绍《圣经》中所涉及的各种文学表现形式，如故事、诗歌、箴言 、寓言、书信、讽刺文学以及异象文学等。由浅入深，可称为一本启蒙性的导读手册。 《圣经》的真理性与其艺术性是紧密相联的。 本书可以说是释经学的有机组成部分，它让我们看到，通过文学性的研读，《圣经》在我们的思想中活跃了起来。
作者: 来肯（Leland Ryken），李一为（译） | 出版社: 江西人民出版社 | 出版时间: 2007-5-1
人们常以为《圣经》仅仅是一部神学著作，干巴巴的，除了教条没有可取之处，但事实上并非如此。《圣经》采用文学的手段，而不是直接的命题陈述，将真理蕴藏在不同的文学形式中。《圣经》是一本具有高超文学艺术价值的经典作品，其作者对艺术效果、语言技巧和审美的偏爱，展示了～一条既注重内容又强调优美表达方式的写作之路。 本书详细介绍《圣经》中所涉及的各种文学表现形式，如故事、诗歌、箴言 、寓言、书信、讽刺文学以及异象文学等。由浅入深，可称为一本启蒙性的导读手册。 《圣经》的真理性与其艺术性是紧密相联的。 本书可以说是释经学的有机组成部分，它让我们看到，通过文学性的研读，《圣经》在我们的思想中活跃了起来。
系统神学
索书号 ST-016
奥古斯丁《上帝之城》中的社会生活神学
作者: 罗明嘉（Juha Rikkinen），张晓梅（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2008-11
本书是对奥古斯丁在其巨著《上帝之城》中的神学思想做的第一次现代系统分析。罗明嘉表明，晚年奥古斯丁的思想以“社会生活”概念为主要特征：上帝的创造和救赎行动，最高目的是要造就一个由虔诚地爱上帝的理性存在者组成的社会。另一方面，人类生活最不幸的悲剧就在于堕落到一种强权社会，建立在统治欲之上；因其骄傲，人类企图统治同类，如上帝统治其被造物。奥古斯丁对政治权力现象的现实主义的和动态的分析，其中包含了民主思想的萌芽，并且明显有别于古典哲学的社会理论。根据《上帝之城》，不能将奥古斯丁视为等级制静态社会概念的支持者，尽管多少世纪以来他的思想一直被如此误读。
作者: 罗明嘉（Juha Rikkinen），张晓梅（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2008-11
本书是对奥古斯丁在其巨著《上帝之城》中的神学思想做的第一次现代系统分析。罗明嘉表明，晚年奥古斯丁的思想以“社会生活”概念为主要特征：上帝的创造和救赎行动，最高目的是要造就一个由虔诚地爱上帝的理性存在者组成的社会。另一方面，人类生活最不幸的悲剧就在于堕落到一种强权社会，建立在统治欲之上；因其骄傲，人类企图统治同类，如上帝统治其被造物。奥古斯丁对政治权力现象的现实主义的和动态的分析，其中包含了民主思想的萌芽，并且明显有别于古典哲学的社会理论。根据《上帝之城》，不能将奥古斯丁视为等级制静态社会概念的支持者，尽管多少世纪以来他的思想一直被如此误读。
本书是对奥古斯丁在其巨著《上帝之城》中的神学思想做的第一次现代系统分析。罗明嘉表明，晚年奥古斯丁的思想以“社会生活”概念为主要特征：上帝的创造和救赎行动，最高目的是要造就一个由虔诚地爱上帝的理性存在者组成的社会。另一方面，人类生活最不幸的悲剧就在于堕落到一种强权社会，建立在统治欲之上；因其骄傲，人类企图统治同类，如上帝统治其被造物。奥古斯丁对政治权力现象的现实主义的和动态的分析，其中包含了民主思想的萌芽，并且明显有别于古典哲学的社会理论。根据《上帝之城》，不能将奥古斯丁视为等级制静态社会概念的支持者，尽管多少世纪以来他的思想一直被如此误读。
作者: 罗明嘉（Juha Rikkinen），张晓梅（译） | 出版社: 中国社会科学出版社 | 出版时间: 2008-11
本书是对奥古斯丁在其巨著《上帝之城》中的神学思想做的第一次现代系统分析。罗明嘉表明，晚年奥古斯丁的思想以“社会生活”概念为主要特征：上帝的创造和救赎行动，最高目的是要造就一个由虔诚地爱上帝的理性存在者组成的社会。另一方面，人类生活最不幸的悲剧就在于堕落到一种强权社会，建立在统治欲之上；因其骄傲，人类企图统治同类，如上帝统治其被造物。奥古斯丁对政治权力现象的现实主义的和动态的分析，其中包含了民主思想的萌芽，并且明显有别于古典哲学的社会理论。根据《上帝之城》，不能将奥古斯丁视为等级制静态社会概念的支持者，尽管多少世纪以来他的思想一直被如此误读。